الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٣٣٥ - (٣٧٥) محمد بن أبي عمير

[١٣٨٧] ٦٥- ابن أبي عمير، عن القاسم بن عروة، عن ابن بكير، عن زرارة، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٤: ١٣٢ ح ٥٢٨٥[١]]

[١٣٨٨] ٦٦- ابن أبي عمير، عن المثني بن راشد، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٤: ٢٢٠ ح ٥٥١٨[٢]]

[١٣٨٩] ٦٧- ابن أبي عمير، عن محسن بن أحمد، عن عيسى الضعيف، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٤: ٩٥ ح ٥١٦٢[٣]]

[١٣٩٠] ٦٨- ابن أبي عمير، عن محمد بن أبي حمزة، عن الصادق عليه السلام.

[١: ٣٣٩ ح ٩٩٠]

[١٣٩١] ٦٩- ابن أبي عمير، عن محمد بن أبي حمزة و الحسين بن عثمان، عن اسحاق بن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٤: ٢٣٠ ح ٥٥٤٥[٤]]

[١]- رواه في التهذيب ١٠: ٢٤٥، الرقم: ٩٧١، إلا أن فيه: بكير عن زرارة، كذا في نسخة من الطبعة القديمة أيضا، و لكن في نسخة اخري منها: ابن بكير عن زرارة، و هو الصحيح الموافق للكافي ٧: ٣١٢، الرقم: ٦، و الفقيه، و الوافي و الوسائل أيضا( خ ١٤: ٣١).

الظاهر أن بكير في نسخة التهذيب غير صحيح- منه قدس سره.

[٢]- رواه في الكافي ٧: ٦٨، الرقم: ٣ عن حميد بن زياد، عن الحسن بن محمد بن سماعة، عن بعض أصحابه، عن مثنى بن راشد، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٣]- رواه في التهذيب ١٠: ١٦٣، الرقم: ٦٥٢، إلا أن فيه: الحسين بن أحمد المنقري عن عيسى الضعيف، كذا رواه في الكافي ٧: ٢٧٦، الرقم: ٤، ٢٩٥، الرقم: ١، إلا أن في الثاني: عيسى الضرير، و الصحيح ما في الكافي و التهذيب، لعدم ثبوت رواية ابن أبي عمير عن محسن بن أحمد، و هو الحسين بن أحمد المنقري( خ ٥: ١٩٧).

الظاهر اتحاده مع عيسى الضعيف، لاتحاد الراوي و المروي عنه، بل اتحاد جميع سندهما، و الظاهر اصحية عيسى الضعيف لتعدد موضوعه، و يحتمل العكس( ت ٨: ٣١٩).

أقول: اشار السيد البروجردي قدس سره الى الاختلاف في موسوعته ٥: ٢٧٩، و في نسخة المحقق البروجردي من الكافي في الموضعين: عيسى الضرير، و يمكن أن يكون ضعيف العين، فيطلق عليه تارة: الضعيف، و اخري: الضرير.

[٤]- كذا في الكافي ٧: ٤٣، الرقم: ٣ و ٧: ١٦٨، الرقم: ٢ و التهذيب ٩: ١٦٣، الرقم: ٦٦٩ و- الاستبصار ٤: ١١٥.

روى مضمونه مع زيادة في التهذيب ٦: ١٩٨، الرقم: ٤٤٢ و ٩: ١٦٣، الرقم: ٦٧٠ و ٩: ٣٧٢، الرقم: ١٣٣١ و الاستبصار ٣: ٧ و ٤: ١١٤، و في الفقيه ٣: ١٨٩، الرقم: ٣٧١٤ و في قرب الاسناد: ٢٥ عن السندي بن محمد عن أبي البختري عن جعفر بن محمد عن أبيه عليه السلام، و يظهر منها أن هذا الحكم من جملة ما قضى علي عليه السلام.