الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢٣٨ - (٢٥٣) عبد الله بن جعفر الحميري

[٣: ٤٣٥ ح ٤٥٠٤[١]]

[٩٧٨] ٣- عبد الله بن جعفر الحميري، عن الحسن بن مالك، عن علي بن محمد عليهما السلام. [٤: ٢٣٢ ح ٥٥٥٣[٢]]

[٩٧٩] ٤- عبد الله بن جعفر الحميري، عن الحسن بن مالك، عن أبي الحسن عليه السلام.

[٣: ٤٣٤ ح ٤٥٠٠[٣]]

[١]- روى مضمونه في مستطرفات السرائر: ٥٨١ نقلا عن كتاب مسائل الرجال و مكاتباتهم مولانا أبي الحسن علي بن محمد عليه السلام، رواية الجوهري و الحميرى عن أيوب بن نوح قال: كتبت اليه مع بشر بن بشار: جعلت فداك- الحديث.

[٢]- كذا في هذه النسخة، لكن في بعض النسخ: الحسين بن مالك، رواه في الكافي ٧: ٥٩، الرقم: ١٢، و في التهذيب ٩: ١٨٩، الرقم: ٧٥٩، و الاستبصار ٤: ١٢٤، الرقم: ٤٧٠، إلا أن فيهم: الحسين بن مالك( خ ٥: ٨٦).

رواية عبد الله بن جعفر عن الحسين بن مالك و هم و صوابه عبد الله بن جعفر بن الحسين بن مالك( ب ١: ٣٨٠، ٤: ٢١١).

أقول: ذكر الشيخ الحسين بن مالك في أصحاب الهادي عليه السلام، و ذكر البرقي الحسن بن مالك في أصحابه، و لا شك في وحدتهما، و أن الصواب ما ذكره الشيخ بقرينة سائر الروايات، و أما ما ذكره من كونه عبد الله بن جعفر بن الحسن بن مالك الحميري، فلا يمكن الالتزام به، بقرينة سائر الروايات، مع أن الصدوق صرح هنا و في الفقيه ٣: ٤٣٤، الرقم: ٤٥٠٠ برواية عبد الله بن جعفر الحميري عنه، الظاهر أن ما ذكره مبني على ما ذكره الشيخ و الكشي من أن الحميري من أصحاب الرضا عليه السلام أيضا، لكنه بعيد جدا، فان الحميري قدم الكوفة سنة نيف و تسعين و مائتين، و سمع أهلها منه، و مع ذلك كيف يمكن أن يكون من أصحابه عليه السلام المتوفي سنة ثلاث و مائتين، و مما يؤكده أن المشايخ قد أكثروا الرواية عنه، فلو كان مدركا للرضا و الجواد عليهما السلام لكانت له رواية عنهما عليهما السلام لا محالة، مع أن رواياته كلها عنهما مع الواسطة و سماها بقرب الاسناد.

[٣]- في الكافي ٧: ٥٩، الرقم: ١٢: الحسين بن مالك( ب ٥: ٧٦).

كذا في هذه النسخة، لكن في بعض النسخ: الحسين بن مالك، و الظاهر أنه الصحيح--( خ ٥: ٨٦).

أقول: عد الشيخ الحسين بن مالك في أصحاب الهادي عليه السلام و وثقه، و هو الموجود في الروايات، لكن في رجال البرقي: الحسن بن مالك.