[١]- رواه في التهذيب ٥: ١٢٧، الرقم: ٤١٧ عن محمد بن الفضيل قال: انه سأل محمد بن علي الرضا عليه السلام، و علي صحة ما في الفقيه كما هو الظاهر، ففي التهذيبين بدل الحسن بن فضال بمحمد بن الفضيل، و جعل الرضا عليه السلام، و هو مفعول سأل، وصفا لمتعلق الفاعل( ت ٩: ٥١٦).

أقول: كذا في الاستبصار ٢: ٢٢٧، الرقم: ٧٨٥، الظاهر أن الصواب ما في التهذيبين، و وقع التصحيف في الفقيه، و الصواب فيه: ابن فضيل، فقد روى في الكافي ٥: ٣٦٢، الرقم: ٤ بهذا الاسناد، و فيه: عمران بن موسى عن محمد بن عبد الحميد عن محمد بن الفضيل، عن الرضا عليه السلام، و يؤيده كثرة روايات محمد بن عبد الحميد عن محمد بن الفضيل، و عدم وجود رواية ابن عبد الحميد عن ابن فضال.

و أيضا الصواب أن المسؤول عنه هو أبو جعفر الثاني محمد بن علي الرضا عليه السلام، و السائل هو ابن فضيل، كما في التهذيبين، فقد روى محمد بن الفضيل الازدي عن أبي جعفر الثاني عليه السلام عدة روايات، كما أن رواياته عن الصادق و الكاظم و الرضا عليه السلام أيضا كثير جدا.

[٢]- نسب الاردبيلي في جامع الرواة رواية ابان بن تغلب عن أبي عبد الله عليه السلام و استند بهذه الرواية، اما لا يمكن أن يكون المراد به ابان بن تغلب، لان ابن فضال هذا هو الحسن بن علي بن فضال، كما في اسناد الشيخ في التهذيب: ١٠، الرقم: ٥٦٦ في طريق هذه الرواية، و هو من أصحاب الرضا عليه السلام، و لم يدرك ابان بن تغلب المتوفي في حياة أبي عبد الله عليه السلام، و يؤيده رواية-- الكليني في الكافي ٧: ١٥٢، الرقم: ١٠، إلا أن فيه: ابان بن عثمان عمن ذكره عن أبي عبد الله عليه السلام( خ ١: ١٥١).

هو محمول علي روايته عنه باسناده، و في التهذيب: ابن فضال عن ابان عمن ذكره عنه عليه السلام، و المراد به ابان الاحمر( ت ١: ١٠٤).

أقول: رواه في التهذيب ٩: ٣٧٤، الرقم: ١٣٣٥ عن ابن أبي عمير، عن ابان بن عثمان، عمن ذكره، عن أبي عبد الله عليه السلام، رواه في الوسائل ٢٨: ٣٢٥ كما في الفقيه، و روايات ابان بن عثمان الاحمر- الذي روى عنه ابن فضال- عنه عليه السلام بلا واسطة كثير.