الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٦٩ - (٧٥) جميل

[٢٤٦] ٤- جميل، عن زرارة، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٣: ١١٨ ح ٣٤٥٢[١]]

[٢٤٧] ٥- جميل، عن زرارة، عن أبي جعفر و أبي عبد الله عليهما السلام. [٣: ١١٧ ح ٣٤٤٩[٢]]

[٢٤٨] ٦- جميل، عن زرارة، عن أحدهما عليهما السلام. [٤: ٤١ ح ٥٠٤١[٣]]

[٢٤٩] ٧- جميل، عن الفضيل، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٣: ٤٥٥ ح ٤٥٧٦[٤]]

[٢٥٠] ٨- جميل، عن محمد بن مسلم و زرارة، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٢: ٣٦٤ ح ٢٧٢٣[٥]]

[٢٥١] ٩- جميل، عن بعض أصحابنا، عن أحدهما عليهما السلام. [٤: ١٣٥ ح ٥٢٩٨[٦]]

[١]- يأتي بعض الكلام فيه في الفقيه ٤: ٢٢٤، الرقم: ٥٥٢٨.

[٢]- رواه في الكافي ٦: ١٩٠، الرقم: ٣ عن جميل بن دراج عن زرارة عن أحدهما عليهما السلام، و في الوسائل ٢٣: ٤٨ عنهما:« عن أحدهما عليهما السلام».

أورده في الكافي ٦: ١٩٠، الرقم: ٤ باسناده عن ابن أبي نجران عن محمد بن حمران عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام، و في التهذيب ٨: ٢٢٣، الرقم: ٨٠٣ و الاستبصار ٤: ١٠، الرقم: ١ عن الحسين بن سعيد عن فضالة و ابن أبي عمير عن جميل و ابن أبي نجران عن محمد بن حمران جميعا عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام.

يظهر من الوسائل أن الصواب في الفقيه:« أو»، و يظهر من التهذيبين أن المراد هو الباقر عليه السلام.

[٣]- كذا في الكافي ٧: ١٨٩، الرقم: ٣ و التهذيب ١٠: ١٧، الرقم: ٤٨، رواه في الكافي ٧: ١٨٩، الرقم: ٥ و الفقيه ٤: ١٦٥، الرقم: ٥٣٧٤ عن جميل عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام.

[٤]- اطلاق جميل في الفقيه في المقام، يوجب أن لا يحمل الاطلاق في كل مورد علي ابن دراج، بل انصرافه الى ابن صالح فيما روي عن الفضيل- منه قدس سره.

أقول: رواه في الكافي ٥: ٤٦٨، الرقم: ١، و التهذيب ٧: ٢٦٤، الرقم: ١٠٦٤ عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن الفضيل بن يسار، عن أبي عبد الله عليه السلام، أورده الاشعري في نوادره: ٩٣ بهذا الاسناد.

[٥]- رواه في الكافي ٤: ٣٨٦، الرقم: ٥ عن علي بن ابراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن جميل، عن بعض أصحابنا، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٦]- روى صدره في الكافي ٧: ٣٢٠، الرقم: ٨ و التهذيب ١٠: ٢٦٠، الرقم: ١٠٢٦ عن ابن-- أبي عمير و علي بن حديد جميعا عن جميل بن دراج، و في ذيله:« قال علي: و سئل جميل».

المراد بعلي هو علي بن حديد الراوي عن جميل، و سئل جميل مضمرة، بل ظاهر الجواب أنه قول جميل- منه قدس سره.

المذكور في الكافي: جميل بن دراج، لكن المذكور في التهذيب و الفقيه عن جميل، مقتضى مثل هذا الاسناد أن جميل حيث ما يطلق ينصرف الى ابن دراج- منه قدس سره.