[١٥٨٩] ١- محمد بن يعقوب الكليني، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحسن الميثمي، عن أخويه محمد و أحمد، عن أبيهما، عن داود بن أبي يزيد، عن بريد بن معاوية، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٤: ٢٠٣ ح ٥٤٧٢[٢]]

[١٥٩٠] ٢- محمد بن يعقوب الكليني، عن أحمد بن محمد العاصمي، عن علي بن الحسين الميثمي، عن الحسن بن علي بن يوسف، عن المثني بن الوليد، عن محمد بن مسلم، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٤: ٢٢٧ ح ٥٥٣٨[٣]]

[١]- في بعض النسخ: أبو عبد الله عليه السلام، رواه في الكافي ٧: ١٠٩، الرقم: ٣، و التهذيب ٩: ٣٠٤، الرقم: ١٠٨٢ و ٣٠٥، الرقم: ١٠٨٩، و فيهم أيضا: أبو جعفر عليه السلام.

[٢]- هذا من سهو القلم او غلط النساخ، فان الرواية مذكورة في الكافي ٧: ٤٦، الرقم: ٢، إلا أن فيه: أحمد بن محمد عن علي بن الحسن عن اخويه- الخ، و لم يلقب بالميثمي، و المراد بعلي بن الحسن هو التيملي الذي يروي عن اخويه و روى عنه أحمد بن محمد العاصمي الذي هو شيخ الكليني، و رواه الشيخ أيضا كما في التهذيب ٩: ١٨٥، الرقم: ٧٤٦، و الاستبصار ٤:

١١٨، الرقم: ٤٤٩( خ ١١: ٣٥٢).

ما في الفقيه تصحيف، و صوابه: التيملي أو التيمي( ب ٥: ١٢٠).

رواه في الفقيه عن كتاب محمد بن يعقوب عن أحمد بن محمد عن علي بن الحسن الميثمى، يعلم مما اورده الصدوق أن الميثمي و التيمي يراد منها علي بن الحسن بن فضال- منه قدس سره.

[٣]- في الطبعة القديمة: علي بن الحسين الميثمي، و الصحيح ما في هذه الطبعة، و يؤيده أن ما في الكافي ٧: ٦٢، الرقم: ١٩، و التهذيب: ٩، الرقم: ٩٢١ أيضا: علي بن الحسن( خ ١١: ٣٧٩).

لا يبعد كون الميثمي فيه محرف التيمي، فيتحد مع علي بن فضال( ت ٣: ٣٣٥).-- رواه في الكافي ٧: ٦٢، الرقم: ١٩، و فيه: علي بن الحسن، و ما في الفقيه تصحيف، و صوابه التيملى أو التيمى( ب ٥: ١٢٠).

هو ابن فضال الذي يروي عنه احد بن محمد، و هو من سهو قلمه الشريف أو غلط النساخ جزما، و الصحيح علي بن الحسن التيمي، و في الكافي ٧: ٦٢، الرقم: ١٩، و في التهذيب ٩: ٢٣٦، الرقم: ٩٢١ علي بن الحسن، و أيضا جعل صاحب الوسائل المروي عنه لعلي بن الحسن هو الحسن بن علي بن يونس، و جعل كلمة يوسف نسخة بدل ليونس، و هو من الغلط جزما، فان الحسن بن علي بن يونس لا وجود له في الروايات و كتب الرجال أيضا، فالصحيح هو الحسن بن علي بن يوسف- علي ما في الكافي و الفقيه و التهذيب- و هو ابن بقاح الثقة( التنقيح ٣٢: ٢١٧).