الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢٩٣ - (٣١٨) علي الصائغ

[١٢٠٣] ٣- علي بن يقطين، عن أبي الحسن الاول عليه السلام. [١: ٢٧٠ ح ٨٣٥- ١: ٤٥١ ح ١٣٠٩- ٢: ٣٥ ح ١٦٣٣- ٢: ٣٨ ح ١٦٤١- ٢: ١٨٠ ح ٢٠٧٧- ٢: ٥٢٤ ح ٣١٢٩- ٣: ٦٧ ح ٣٣٤٦[١]]

[١٢٠٤] ٤- علي بن يقطين، عن أبي الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام.

[٣: ١٧٦ ح ٣٦٦٤[٢]]

(٣١٨) علي الصائغ‌

[١٢٠٥] ١- علي الصائغ، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٣: ٢٥١ ح ٣٩١١[٣]]

[١]- رواه في التهذيب ٦: ٢٥٥، الرقم: ٦٦٥، إلا أن فيه: أحمد بن محمد عن أخيه جعفر بن عيسى عن ابن يقطين، رواه في الاستبصار ٣: ١٩، الرقم: ٥٧، إلا أن فيه: أحمد بن محمد بن عيسى عن أخيه جعفر بن محمد بن عيسى عن ابن يقطين، رواه الكليني في الكافي ٧: ٤٠٠، الرقم: ١، إلا أن فيه: محمد بن أحمد عن محمد بن عيسى عن أخيه جعفر بن عيسى بن يقطين، و الظاهر وقوع التحريف في الجميع، فان الرواية علي ما في الفقيه رواه علي بن يقطين عن أبي الحسن الاول عليه السلام لا جعفر بن عيسى بن يقطين، فوقع التحريف في نسخة الكافي من هذه الجهة، و أما جعفر بن محمد بن عيسى اخو أحمد بن محمد بن عيسى- كما في الاستبصار- فلم يثبت وجوده، و ظاهر ما في التهذيب موافقته لما في الاستبصار أيضا، و ان نسبة جعفر الى عيسى نسبة الى الجد او فيه سقط جملة:« محمد بن» قبل كلمة: عيسى، فالصحيح: محمد بن أحمد عن محمد بن عيسى عن أخيه جعفر بن عيسى عن ابن يقطين بقرينة سائر الروايات، و في نسخة المرآة: أحمد بن محمد، و الله اعلم بالصواب( خ ٤: ٨٨).

لعل الصحيح محمد بن أحمد عن محمد بن عيسى عن أخيه جعفر بن عيسى عن ابن يقطين، و الظاهر سقوط« محمد بن عيسى» عن السند في التهذيب- منه قدس سره.

[٢]- رواه في الكافي ٥: ١١٢، الرقم: ٧ عن علي بن ابراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن بعض أصحابنا، عن علي بن يقطين، عن أبي الحسن عليه السلام.

[٣]- لم يذكر المؤلف طريقه اليه، رواه في التهذيب ٧: ٢١١، الرقم: ٩٢٧ عن ابن مسكان- عن علي الصائغ عن أبي عبد الله عليه السلام.