الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢٧٧ - (٢٩٩) علي بن حسان الواسطي

(٢٩٩) علي بن حسان الواسطي‌

[١١٢٦] ١- علي بن حسان، عن الرضا عليه السلام. [٢: ٦٠٨ ح ٣٢١٢[١]]

[١١٢٧] ٢- علي بن حسان الواسطي، عن عمه عبد الرحمان بن كثير، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٣: ٥٦١ ح ٤٩٣١[٢]]

[١]- رواه في الكافي ٤: ٥٧٨، الرقم: ٢ عن محمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد، عن هارون بن مسلم، عن علي بن حسان، عن الرضا عليه السلام قال: سئل أبي عن اتيان قبر الحسين عليه السلام، روى عنه في التهذيب ٦: ١٠٢، الرقم: ١٧٨، إلا أن فيه: سئل الرضا عليه السلام عن اتيان قبر أبي الحسن عليه السلام، و في الوسائل: عن الرضا عليه السلام قال: سئل عن اتيان قبر الحسين عليه السلام، و في التهذيب ٦: ٨٣، الرقم: ٢٦٤ بهذا الاسناد عن علي بن حسان عن الرضا عليه السلام عن اتيان قبر أبي الحسن عليه السلام، و في العيون ٢: ٢٧١، الرقم: ١ عن علي بن حسان قال: سئل الرضا عليه السلام في اتيان قبر أبي الحسن موسى عليه السلام، فعليه ما في الكافي تصحيف قطعا.

[٢]- كذا ذكر في المشيخة ٤: ٤٧٤ في طريقه الى عبد الرحمان بن كثير الهاشمي، و لكن ان أبي اخي عبد الرحمان بن كثير هو علي بن حسان الهاشمي الضعيف لا الواسطي الثقة فتقييده بالواسطي هنا سهو جزما( خ ٩: ٣٤٥).

يحمل علي الوهم في قيد الواسطي( ت ٧: ٤٠١).

لا يخفى أن توصيفه علي بن الحسن بالواسطي سهو القلم، فان المروي عنه و هو عبد الرحمان بن كثير الهاشمي ليس عما لعلي بن حسان الواسطي، بل هو عم علي بن حسان الهاشمي، فتوصيف على بن حسان بالواسطي اشتباه، أو ذكر« عن عمه» اشتباه- منه قدس سره.

أقول: روايات الواسطي عن عبد الرحمان بن كثير أيضا كثير، كما في الكافي ٥: ٥٠٣، أمالى الصدوق: ١٤٢ و ٥٥٤ و ٥٧٠ و ٦٠٦، المعاني: ١٣٦، العلل: ٢٠٥ و ٣١٨ و ٤٢٦ و ٤٧٤، صفات الشيعة: ١٨، التوحيد: ٣٢٩، أمالي الطوسي: ٥٦١، الفلاح: ٥٢، و القول بكون الواسطي فيها و هم بعيد جدا، أما« عمه»، فهو الموجود هنا و في المشيخة، و في عدة من المصادر، و لهذا جزم المجلسي الاول باتحادهما، و الله العالم بالصواب.