مى‌آورد. در اين چارچوب عرفى و عقلائى، در هيچ نظامى در جهان، آزادى مطلق وجود ندارد به گونه‌اى كه عنان انسان گسيخته شود و هركارى كه مى‌خواهد انجام دهد، بلكه آزادى منضبط و تحت قيودى است كه در حدود عدالت و منافع ملت باشد.

اميد است برادرانمان در مصر نقش سازنده خود را ايفا كنند تا اعتماد ملت را كسب كنند، چرا كه اعتماد ملت تنها پشتوانه ماست.

\* زمانى كه يك جنبش در ايجاد وحدت ميان مسلمانان موفق نشود، چگونه مى‌توان ديگران را نسبت به ابعاد انسانى اين جنبش قانع كرد؟

بله، آنچه درمصر رخ داده است بسيار تأسف‌بار است. مصر اولين كشورى بود كه پرچم تقريب را برافراشت. الازهر شريف و قاهره اولين مراكزى بودند كه انديشمندانِ خواستار وحدت را تشويق كردند و همچنان نيز الازهر شريف و علماى بزرگ اين مركز به همان روش رفتار مى‌كنند.

\* آيا شما رابطه قوى‌اى با الازهر داريد تا اطلاعات استراتژيك بين مذاهب اسلامى را در اختيار يكديگر قرار دهيد؟

روابط ما با بسيارى از علماى الازهر بسيار دوستانه است و برخى علماى الازهر هستند كه به فعاليت‌هاى تقريبى ادامه مى‌دهند. در قاهره نيز دارالتقريب وجود دارد، اما متأسفانه اوضاع جديدى كه حكومت اين كشور تحميل كرده است، به عكس چيزى است كه ما اميدوار بوديم و انتظار داشتيم‌