گفتمان بيدارى اسلامى - اراکی، محسن - الصفحة ٨٥

وحدتى كه ما مى‌گوييم، در قالب اين آيه كريمه است كه: (مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ)[١] چيزى كه اين وحدت را تكميل مى‌كند، همان است كه ما از آن به «مقاومت» تعبير مى‌كنيم. معتقديم كه مقاومت و تقريب، دو بخش مكمل يك واحد هستند؛ يعنى ما اگر بخواهيم يك «امّت واحده» داشته باشيم و اگر بخواهيم اين وحدت امت را نگهداريم، بايد در برابر دشمنان خارجى كه مى‌خواهند همه موجوديت اين امت را لگدمال كنند، مقاومت كنيم. الان نوك پيكان دشمنان ما، صهيونيسم بين‌المللى است كه مركز آن در فلسطين اشغالى است.

ما مسأله سوريه را دقيقاً در امتداد خط مقاومت مى‌دانيم. ما آنچه را كه در سوريه اتفاق مى‌افتد، به هيچ‌وجه جنگ با بشار اسد نمى‌بينيم، بلكه بحث اين است كه جبهه مقاومت شكسته نشود و اين خط مقاومت به خط سازش تبديل نگردد. سوريه اگر ساقط شود و حزب‌الله محدود و محاصره گردد، درنهايت و به‌تدريج مقاومت را در خود فلسطين اشغالى ذوب و نابود خواهند ساخت و به اين ترتيب، سيطره آمريكا و صهيونيسم را در كل منطقه تحكيم مى‌بخشند؛ لذا رهبر معظم انقلاب صريحاً فرمودند كه ما در سوريه مقاومت را ادامه خواهيم داد و نخواهيم گذاشت خط مقاومت در سوريه بشكند.


[١] . سوره فتح::« محمد[ ٩] فرستاده خداست و كسانى كه با او هستند، بر كافران سختگير[ و] با هم مهربانند».