توحيد اسلامى و نظرى بر وهابيت
(١)
اهداء
٢ ص
(٢)
فهرست مطالب
٣ ص
(٣)
مقدمه
٥ ص
(٤)
مقصد اول توحيد وجودى
٧ ص
(٥)
دليل ديگر
٨ ص
(٦)
سوال مشهور و حل آن
٨ ص
(٧)
توضيح ديگر
٩ ص
(٨)
مقصد دوم توحيد ذاتى
١٠ ص
(٩)
دليل اول
١٠ ص
(١٠)
دليل دوم
١٠ ص
(١١)
دليل سوم
١٠ ص
(١٢)
مجسمه كيانند؟
١١ ص
(١٣)
مقصد سوم توحيد صفاتى
١٣ ص
(١٤)
مقصد چهارم توحيد ايجادى
١٦ ص
(١٥)
افعال اختيارى انسان
١٧ ص
(١٦)
امر بين امرين
٢٠ ص
(١٧)
نقل و تاكيد مقصد
٢٢ ص
(١٨)
دليل بر توحيد ايجادى
٢٣ ص
(١٩)
معناى اله
٢٣ ص
(٢٠)
استدلال متكليمن و فلاسفه بر توحيد ايجادى
٢٤ ص
(٢١)
صانع غير مستقل
٢٧ ص
(٢٢)
آيات قرآنى در موضوع خلقت و تصرف
٢٨ ص
(٢٣)
مقصد پنجم توحيد تدبيرى
٣٢ ص
(٢٤)
مقصد ششم توحيد در رازقيت
٣١ ص
(٢٥)
مقصد هفتم توحيد در عبادت
٣٦ ص
(٢٦)
مقصد هشتم نظرى بر وهابيت
٤٣ ص
(٢٧)
فصل اول پندار محمد بن عبد الوهاب در باره شرك
٤٤ ص
(٢٨)
جواب اجمالى
٤٨ ص
(٢٩)
بقاى روح پس از مرگ
٤٩ ص
(٣٠)
جواب تفصيلى
٥٢ ص
(٣١)
فصل دوم اقسام دعا و ندا
٥٦ ص
(٣٢)
فصل سوم زيارت اموات چگونه است
٦٠ ص
(٣٣)
فصل چهارم شفاعت خواستن
٦٦ ص
(٣٤)
فصل پنجم بناى قبور و نماز در نزديكى قبرها
٦٩ ص
(٣٥)
چند سؤال
٧١ ص
(٣٦)
فصل ششم استمداد از غير خداوند
٧٧ ص
(٣٧)
سيره و روش مسلمانان
٨٢ ص
(٣٨)
فصل هفتم نذورات و قرانى و تبرك
٨٣ ص
(٣٩)
تبرك
٨٤ ص
(٤٠)
هشدار خطرناك
٨٥ ص

توحيد اسلامى و نظرى بر وهابيت - ناشناخته - الصفحة ١١ - مجسمه كيانند؟

مجسمه كيانند؟

از جمله‌ى مجسمه وهابى‌ها هستند كه از ذوق صحيح در فهم عبارات كتاب و سنت و قواعد اهل عرف محروم‌اند.

ابن تيميه بنيان‌گزار وهابيت «در محكى ص ٦٤ الرسالة التدميرية» مى‌گويد: متكلمين از اين لفظ (كه خدا مثل و شبيه و شريك ندارد) قصد نفى بلندى خداوند را بر عرشش و جدايى و امتياز او را از خلق‌اش قصد مى‌كنند، و امثال اين معانى كه مستلزم نفى خدا و تعطيل او مى شود.

او در محكى كلمات خود متكلمين (علماى عقايد اسلامى) را تكفير مى‌كند، ببينيدكه خود او چه مى‌گويد، او خدا را بالاى عرش مى‌داند و او را از خلقش ممتاز نمى‌داند، او خدا را جسم مى‌داند. به به! به اين مسلمانى.

نقل مى‌كنند كه وهابى ها معتقداند:

١- خداوند دو دست دارد (بل يداه مبسوطتان).

٢- داراى چند چشم است (و اصنع الفك باعيننا).

٣- و نشستن دارد؛ (ثم استوى على العرش).

٤- در آسمان است؛ (أ آمنتم من فى السماء)

٥- رو دارد؛ (فثم وجه الله).

٦- رفت و آمد دارد؛ (و جاء ربك و الملك صفا صفا).

٧- مى‌خندد (ان الله ضحك، ص ٢٣٠، كتاب الايمان ابن تيميه).

٨- پاى دارد (حتى يضع رب العزة فيها رجله).

٩- انگشتان دارد (ان الله جعل السموات على اصبع من اصابعه و الارض على اصبع و الشجر على اصبع و الثرى على اصبع، و سائر الخلق على اصبع ... (كتاب التوحيد محمد بن عبد الوهاب»

او ظواهر آيات و روايات را درست نمى‌فهمد و همين است خداشناسى و عقايد وهابى‌ها!!!، اين حضرات قصد دارند مسلمانان را به چنين توحيدى راهنمايى كنند!!!.