بداية علم الرجال - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ١٠٦ - اسئلة عن التلاميذ

أقول: و هذا الزعم غير مستند، و لعلّه من حدس محمد بن مسعود.

و قال النجّاشى فى ترجمة ابن مسكان: ثقة عين، روى عن أبى الحسن موسى عليه السّلام، و قيل أنّه روى عن أبى عبد اللّه عليه السّلام و ليست بثبت ...

أقول: روايات ابن مسكان عن الصادق عليه السّلام فى الكتب الأربعة تبلغ خمسة و ثلاثين موردا كما قيل، و بضميمة ما فى بحار الأنوار يزيد عددها على هذا جزما، و هذا يبطل ما ذكره يونس و ابن مسعود و النجّاشى، و الالتزام بإرسال جميع هذه الرّوايات، كما عن بعضهم غير ميسور، فالحقّ ما عليه جمع من الرجاليّين من الحكم بالاتصال و عدم الإرسال، على أن النقل عن يونس غير ثابت لما قيل من أن فى بعض النسخ محمد بن قيس بدل محمد بن عيسى و هو غير محرز الوثاقة. و ايضا استثناء حديث من أدرك المشعر ... رد آخر على النجّاشى فى الجملة. و امّا حريز فرواياته أكثر عن الصادق عليه السّلام و لعلّها تتجاوز عن المائتين و لا يمكن الحكم بإرسالها.

اسئلة عن التلاميذ

يسأل الأستاذ من معضلات هذا الفصل من المحصلين.