مسئلۀ حجاب ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٤ - بخش اول تاریخچه حجاب
مشکی میپوشیدند. گویی کلاغ روی سرشان نشسته است.» [١]
در سنن ابو داود جلد ٢ صفحه ٣٨٢ همین مطلب را ازامّ سلمه نقل میکند با این تفاوت کهامّ سلمه میگوید:
«پس از آنکه آیه سوره احزاب (یدْنینَ عَلَیهِنَّ مِنْ جَلابیبِهِنَ) نازل شد زنان انصار چنین کردند.».
«کنت گوبینو» در کتاب سه سال در ایران نیز معتقد است که حجاب شدید دوره ساسانی، در دوره اسلام در میان ایرانیان باقی ماند. او معتقد است که آنچه در ایران ساسانی بوده است تنها پوشیدگی زن نبوده است بلکه مخفی نگه داشتن زن بوده است.
مدعی است که خودسری موبدان و شاهزادگان آن دوره به قدری بود که اگر کسی زن خوشگلی در خانه داشت نمیگذاشت کسی از وجودش آگاه گردد و حتی الامکان او را پنهان میکرد زیرا اگر معلوم میشد که چنین خانم خوشگلی در خانهاش هست دیگر مالک او و احیاناً مالک جان خودش هم نبود.
«جواهر لعل نهرو» نخست وزیر فقید هند نیز معتقد است که حجاب از ملل غیرمسلمان روم و ایران به جهان اسلام وارد شد. در کتاب نگاهی به تاریخ جهان جلد اول صفحه ٣٢٨ ضمن ستایش از تمدن اسلامی به تغییراتی که بعدها پیدا شد اشاره میکند و از آن جمله میگوید:
«یک تغییر بزرگ و تأسفآور نیز تدریجاً روی نمود و آن در وضع زنان بود. در میان زنان عرب رسم حجاب و پرده وجود نداشت. زنان
[١]. کشّاف، ذیل آیه ٣١ از سوره نور.