وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٣٠٥ - ٣٠ ـ باب تأكد استحباب إطعام الطعام المؤمنين

عثمان بن عيسى ، عن حسين بن نعيم الصحّاف ، قال : قال أبو عبد الله عليه‌السلام : أتحبُّ إخوانك يا حسين ؟ قلت : نعم ، قال وتنفع فقرائهم ؟ قلت : نعم ، قال : أما أنّه يحقّ عليك أن تحبّ من يحبّ الله ، أما أنّك [١] لا تنفع منهم أحداً حتّى تحبّه ، أتدعوهم إلى منزلك ؟ قلت : [٢] ما آكل إلاّ ومعي منهم الرجلان والثلاثة والأقلّ والأكثر ، فقال أبو عبد الله عليه‌السلام : أما أنّ فضلهم عليك أعظم من فضلك عليهم ، فقلت : جعلت فداك ، أُطعمهم طعامي ، وأُوطئهم رحلي ، ويكون فضلهم عليَّ أعظم ؟ قال : نعم إنّهم إذا دخلوا منزلك دخلوا بمغفرتك ومغفرة عيالك ، وإذا خرجوا من منزلك خرجوا بذنوبك وذنوب عيالك.

وعن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي محمد الوابشي ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام نحوه [٣].

ورواه البرقيُّ في ( المحاسن ) عن أبيه ، عن ابن أبي عمير مثله [٤].

وعن أبيه ، عن سعدان ، عن حسين بن نعيم نحوه [٥].

وعن عثمان بن عيسى ، عن حسين بن نعيم نحوه [٦].

[ ٣٠٦١٧ ] ٤ ـ وعنه ، عن أبيه ، عن حمّاد بن عيسى ، عن ربعي ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، قال : من أطعم أخاه في الله كان ( كمن أطعم ) [١] فئاماً من الناس ، قلت : وما الفئام ؟ قال مائة ألف من الناس.

[١] في المصدر : والله.

[٢] في المصدر زيادة : نعم.

[٣] الكافي ٢ : ١٦١ / ٩.

[٤] المحاسن : ٣٩٠ / ٢٦.

[٥] المحاسن : ٣٩٠ / ٢٧.

[٦] المحاسن : ٣٩٠ / ٢٨.

٤ ـ الكافي ٢ : ١٦٢ / ١١ ، أورده عن ثواب الأعمال في الحديث ٣ من الباب ٤٣ من هذه الأبواب.

[١] في المصدر : له من الأجر مثل من أطعم.