وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٨٨ - ٣٧ ـ باب أن اللحم إذا لم يعلم كونه ميتة أو مذكّى
حمّاد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، أنّه سئل عن رجل كان له غنم وبقر ، وكان يدرك الذكي منها ، فيعزله ، ويعزل الميتة ، ثمَّ إنَّ الميتة والذكي اختلطا ، كيف يصنع به ؟ قال : يبيعه ممّن يستحلّ الميتة ويأكل ثمنه ، فانّه لا بأس به.
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب [١] وكذا الذي قبله.
أقول : وتقدم ما يدلّ على ذلك في التجارة [٢].
|
|
٣٧ ـ باب أن اللحم إذا لم يعلم كونه ميتة أو مذكّى طرح على النار ، فان انقبض فهو ذكيّ حلال وان انبسط فهو ميتة حرام. |
|
[ ٣٠٣١٠ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، ( عن إسماعيل بن شعيب ) [١] ، عن أبي عبد الله عليهالسلام في رجل دخل قرية ، فأصاب بها لحماً لم يدر أذكّي هو أم ميّت ؟ فقال فاطرحه [٢] على النار ، فكلُّ ما انقبض فهو ذكيّ ، وكلّ ما انبسط فهو ميّت.
ورواه الشيخ بإسناده عن أحمد بن محمد بن عيسى مثله [٣].
[١] التهذيب ٩ : ٤٧ / ١٩٨.
[٢] تقدم في الباب ٧ من أبواب ما يكتسب به.
الباب ٣٧
فيه حديثان
١ ـ الكافي ٦ : ٢٦١ / ١.
[١] في المصدر : عن إسماعيل بن عمر ، عن شعيب.
[٢] في المصدر : يطرحه.
[٣] التهذيب ٩ : ٤٨ / ٢٠٠.