وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١١٦ - ٣ ـ باب تحريم جميع السباع من الطير والوحش

كلّ ذي ناب من السباع ، وذي مخلب من الطير حرام ، وكل ما كانت له قانصة من الطير فحلال ، وعلّة اُخرى تفرق بين ما أحلّ [٢] ، وما حرَّم ، قوله عليه‌السلام : كل ما دفّ ، ولا تأكل ما صفّ.

[ ٣٠١١٧ ] ٨ ـ وفي ( عيون الأخبار ) بأسانيده الآتية [١] عن الفضل بن شاذان ، عن الرضا عليه‌السلام في كتابه الى المأمون : محض الاسلام شهادة أن لا إله إلاّ الله ـ إلى أن قال : ـ وتحريم كلّ ذي ناب من السباع ، وكلّ ذي مخلب من الطير.

[ ٣٠١١٨ ] ٩ ـ وفي ( الخصال ) بإسناده عن الأعمش ، عن جعفر بن محمد عليه‌السلام ـ في حديث شرائع الدين ـ قال : والشراب كلّما أسكر كثيره فقليله [١] حرام ، وكلّ ذي ناب من السباع ، و [٢] مخلب من الطير [٣] حرام ، والطحال حرام ؛ لأنّه دم ، والجريّ والمارماهي والطافي والزّمير حرام ، وكلّ سمك لا يكون له فلوس فأكله حرام ، ويؤكل من البيض ما اختلف طرفاه ، ولا يؤكل ما استوى طرفاه ، ويؤكل من الجراد ما استقلّ بالطيران ، ولا يؤكل منه الدبا ؛ لأنّه لا يستقلّ بالطيران ، وذكاة الجراد والسمك أخذه.

[ ٣٠١١٩ ] ١٠ ـ وبإسناده عن عليّ عليه‌السلام ـ في حديث الأربعمائة ـ

[٢] في العلل زيادة : من الطير.

٨ ـ عيون أخبار الرضا عليه‌السلام ٢ : ١٢٦ / ١.

[١] تأتي في الفائدة الأولى من الخاتمة برمز ( ب ).

٩ ـ الخصال : ٦٠٩ / ٩ ، وأورد قطعة منه في الحديث ١١ من الباب ١٧ من أبواب الاشربة المحرمة.

[١] في المصدر زيادة : وكثيرة.

[٢] في المصدر زيادة : ذي.

[٣] في المصدر زيادة : فأكْلُهُ.

١٠ ـ الخصال : ٦١٥ ، ٦٣٠.