وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٣٦ - ٩ ـ باب تحريم أكل الجرّي والمارماهي والزمير

[ ٣٠١٧٤ ] ٢٠ ـ وعنه ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن عاصم بن حميد ، عن محمد بن مسلم ، قال : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن الجرّي والمارماهي والزمّير ، ( وما ليس له قشر ) [١] من السمك أحرام هو ؟ فقال لي : يا محمد ! اقرأ هذه الآية التي في الأنعام : ( قُل لاَّ أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا ) [٢] قال : فقرأتها حتّى فرغت منها ، فقال : إنّما الحرام ما حرَّم الله ورسوله في كتابه ، ولكنّهم قد كانوا يعافون أشياء ، فنحن نعافها.

أقول : وتقدَّم وجهه [٣].

[ ٣٠١٧٥ ] ٢١ ـ عليُّ بن جعفر في كتابه ، عن أخيه موسى عليه‌السلام ، قال : سألته عن الجرّي ، [١] يحلّ أكله ؟ فقال : إنّا وجدناه في كتاب أمير المؤمنين عليه‌السلام حراماً.

[ ٣٠١٧٦ ] ٢٢ ـ العياشي في ( تفسيره ) عن الأصبغ ، عن عليّ عليه‌السلام ، قال : اُمّتان مسختا [١] من بني اسرائيل ، فأمّا التي أخذت البحر فهي الجرّيث [٢] ، وأمّا التي أخذت البرّ فهي الضباب.

[ ٣٠١٧٧ ] ٢٣ ـ وعن ( هارون بن عبد ) [١] رفعه إلى عليّ عليه‌السلام

٢٠ ـ التهذيب ٩ : ٦ / ١٦ ، والاستبصار ٤ : ٦٠ / ٢٠٨.

[١] في التهذيب المطبوع : « وما له قشر ».

[٢] الانعام ٦ : ١٤٥.

[٣] تقدم في ذيل الحديث ١٧ و ١٩ من هذا الباب.

٢١ ـ مسائل علي بن جعفر : ١١٥ / ٤٤.

[١] في المصدر زيادة : هل.

٢٢ ـ تفسير العياشي ٢ : ٣٤ / ٩٥.

[١] في المصدر : تابعنا.

[٢] في المصدر : الجراري.

٢٣ ـ تفسير العياشي ٢ : ٣٥ / ٩٦.

[١] في المصدر : هارون بن عبيد.