از اينگونه روايات كه بطون و اسرار آيات قرآنى اند و از اهل بيت عصمت و وحى كه مرزوق به علم لدنى اند بسيار است كه دلالت دارند بر اينكه ملكات نفس مواد صور برزخى اند . چنانكه مثال در جواب گفت : خلقت منه , يعنى من از سرور آفريده شدم و ماده خلقت من سرور است , اين سرور در صقع نفس فاعل آنست كه در حديث قبل , رسول الله صلى الله عليه و آله به قيس فرمود : هو فعلك . و اين مثال را خداوند از آن ملكه خلق فرموده است . و شخص فاعل ماده اين مثال را از دنيا با خود برده است كه الدنيا مزرعه الاخره پس هر كسى زرع و زارع و مزرعه خود است و هر كس آن درود عاقبت كار كه كشت . آن ملكات مانند روح اند و اين صور مانند اجساد و روح الارواح نفس آدمى است .

در آيه كريمه([ . فتمثل لها بشرا سويا ]) [١] هم در تمثل و هم در لها تدبر لازم بايد كه مفتاح حل مشكلات اينگونه مسائل است . زبان لها اين است كه تمثل حقايق براى ذات نفس مستعد است و تمثلات هر كس اختصاص به او دارد , تو صد حديث مفصل بخوان از اين مجمل .

پوشيده نيست كه اينگونه معجزات قولى را بعد از قرآن و پيغمبر خاتم صلى الله عليه و آله از هيچ صحابه و تابعين و علماى بعد از آنان , به جز از ائمه اثنى عشر اماميه عليهم السلام , روايت نشده است و

[١]سوره مريم , آيه ١٩ .