سجده بر تربت
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
سجده بر تربت - حسينى نسب، سيّدرضا - الصفحة ٣٩
ابن عباس، چنين روايت مى نمايند:
«هر كه پيشانى و بينى خود را به هنگام سجده بر زمين نچسباند، نمازش مجزى و پسنديده نيست».[١]
سيره اصحاب
همچنين، نويسندگان و محدّثان اسلامى در جوامع روايى خود، احاديث بسيارى را كه بيانگر سيره عملى اصحاب و تابعين پيامبر(صلى الله عليه وآله) در سجده مى باشد، به رشته تحرير درآورده اند و همه حاكى از آنند كه صحابه و تابعان آن حضرت، در حال اختيار و شرايط عادى، تنها بر زمين (اعم از خاك، سنگ و غيره) و برخى اجزاء گياهان چون حصير، سجده مى كرده اند و از سجده بر لباس، پارچه و پوشيدنى ها خوددارى مى نموده اند.
در اين جا به برخى از احاديث ياد شده اشاره مى نماييم:
١. نافع مى گويد:
«عبدالله بن عمر به هنگام سجده، دستار خود را برداشت تا پيشانى خود را بر زمين بگذارد».[٢]
٢. ابن سعد در كتاب خود «الطبقات الكبرى» چنين مى نگارد:
[١] مستدرك حاكم، ج١، ص ٢٧٠ و سنن بيهقى، ج٢، ص ١٠٣ـ ١٠٤:«من لم يلزق أنفه مع جبهته الأرض إذا سجد لم تجز صلاته».
[٢] سنن بيهقى، ج٢، ص ١٠٥، طبع ١، (حيدرآباد دكن)، كتاب الصلاة، باب الكشف عن السجدة فى السجود:«انّ ابن عمر كان إذا سجد و عليه العمامة يرفعها حتى يضع جبهته بالأرض».