مفتاح العلوم - السّكّاكي - الصفحة ٧٩ - الفصل الأول الثلاثى المجرد من الأسماء

والثاني : أن ترك الضم إلى الكسر مع الياء ، أقرب من ترك الكسر إلى الضم مع الراء ، مثلا : ورد فعل فيها ، بضم الفاء وسكون العين في المضاعف ، كذب : جمع ذباب ؛ والأجوف الواوي ، كعون إلى فعل فيها بضمتين فيما سوى ذلك ، ككتب وقذل للضبط والمناسبة ، فاعتبرها.

وأما الرباعي المجرد منها ، فهيئاته المتفق عليها خمس ، لعدم احتمالهن ما يحتمل سواهن من القدح في انخراطها في سلكهن ، أو بعدهن عن ذلك الاحتمال بعدا مكشوفا ، وهي : جعفر وزبرج [١] وجرشع [٢] وقلفع [٣] وحبجر [٤]. وأبو الحسن الأخفش ، أثبت سادسة وهي جخدب [٥] بضم الجيم وسكون الخاء وفتح الدال ، وهي عندي من القبول بمحل ، لمساواته جخدبا بضم الدال في الاعتبار ، فليتأمل. وناهيك بوجوب قبولها إن لم ينكرها عليه من خلف في هذا المضمار الأولين والآخرين ، وهو شيخنا الحاتمي تغمده الله برضوانه. وأما نحو : جندل [٦] وعلبط [٧] فبعدهما البعيد عن الاعتدال ، وهو توالي أربع حركات ، هو أول ما اقتضى الهرب عن أصالة هيئتهما ، وحملهما على جنادل وعلابط. وأما الخماسي المجرد فهيئاته المتفق عليها أربع وهي : فرزدق [٨] وجحمرش [٩] وقرطعب [١٠] وقذعمل [١١].

[١] الزبرج : الزينة من وشى وجوهر الذهب.

[٢] الجرشع : العظيم الصدر.

[٣] القلفع : الطين الذي إذا نضب عنه الماء يبس وتشقق.

[٤] الحبجر : الوتر الغليظ.

[٥] الجخدب : الجراد الطويل الأخضر.

[٦] الجندل : المكان الغليظ الذي فيه حجارة.

[٧] العلبط : القطيع من الغنم.

[٨] الفرزدق والفرزدقة : الرغيف يسقط من التنور ، وفتات الخبز ، وهو لقب همام بن غالب بن صعصعة ، الشاعر الأموى.

[٩] الجحمرش : العجوز الكبير ، والمرأة السمجة ، والأرنب المرضع ، ومن الأفاعي : الحثناء ، جمعه جحامر.

[١٠] القرطعب : يقال ما عنده قرطعبة ، أي لا قليل ولا كثير أو شىء.

[١١] القذعمل : الشيخ الكبير.