مفتاح العلوم - السّكّاكي - الصفحة ٢٧٢ - لكل مقام مقال
|
هم حلّوا من الشّرف المعلّى ... |
ومن حسب العشيرة حيث شاءوا |
وقوله [١] :
|
بيمن أبي إسحاق طالت يد العلى ... |
وقامت قناة الدين واشتدّ كاهله |
|
|
هو البحر من أيّ النّواحي أتيته ... |
فلجّته المعروف والبرّ ساحله [٢] |
وقوله [٣] :
|
أرى الصبر محمودا وعنه مذاهب ... |
فكيف إذا لم يكن عنه مذهب |
|
|
هو المهرب المنجي لمن أحدقت به ... |
مكاره دهر ليس عنهنّ مهرب |
المسند إليه علما :
وأما الحالة التي تقتضي كونه علما ، فهي إذا كان المقام مقام إحضار له بعينه في ذهن السامع ابتداء بطريق يخصه. كنحو : زيد صديق لك ، وعمرو عدو لك ، وفي قوله [٤] :
|
أبو مالك قاصر فقره ... |
على نفسه ومشيع غناه |
وقوله [٥] :
[١]البيتان من الطويل وهما لأبي تمام في ديوانه (٢ / ٢٠٣) والتبيان (١ / ١٤٩).
[٢] في (غ): (ساحه).
[٣] البيتان من الطويل وهما لابن الرومى في ديوانه ص ٣١٥.
[٤]البيت من المتقارب وهو لمالك بن عويمر المعروف بالمتنخل الهذلي من قصيدة له في رثاء أبيه وكان يكنى أبا مالك. الحماسة ص ٥٥٢ ، ١٠٧٩ وديوان الهذليين (٣ / ٢٧٧).
[٥]البيت من الكامل وهو للحارث بن هشام في الاعتذار عن فراره عن أخيه أبي جهل يوم بدر ، شرح الحماسة (١ / ١٨٨).