مفتاح العلوم - السّكّاكي - الصفحة ١٣٥ - القسم الثانى من المبنى
والقسم الثاني من المبني
إذا وإذ والآن وأمس [١] عند غير الخليل [٢] ، وقط ، وفيه لغات ، وعوض [٣] بالفتح والضم ، وحيث بالحركات الثلاث ، وحوث بمعناه بالضم والفتح ، ولدن وأخواته جمع إلا في لغة قيس ، ومن وما الموصوفتان ، وما غير موصولة ولا موصوفة ، وكم الخبرية ، وكأبن وكأي على مذهب يونس بن حبيب [٤] ومحمد بن [يزيد][٥] ، وكيت وزيت ولهى أبوك وأخواته ووله لا أفعل ولات أوان في قوله :
|
طلبوا صلحنا ولات أوان ... |
فأجبنا أن ليس حين بقاء [٦] |
فيمن ليس مجرورا عنده ، ولما ومذ ومنذ وعلى وعن والكاف أسماء.
[١]الكتاب (٣ / ٢٨٣) وفيه سؤال سيبويه الخليل عن أمس.
[٢] الخليل : هو الخليل بن أحمد الفراهيدى الأزدى وهو أستاذ سيبويه توفى عام ١٧٤ ه (أخبار النحويين البصريين ٣٠ ، ٣١).
[٣] عوض : ظرف لاستغراق المستقبل. مثل : لا أفارقك عوض ، أى : أبدا أو لاستغراق المضى نحو : ما رأيت مثله عوض أى قط.
[٤] يونس بن حبيب نحوى بصرى وهو من كتاب أبى عمرو بن العلاء ، وروى عنه سيبويه ، وله قياس في النحو ، وسمع منه الكسائى والفراء من الكوفيين ، توفى عام ١٨٩ ه (أخبار النحويين البصريين ٢٧ ـ ٣٠).
[٥] تصحفت في (ط) إلى (زيد) ، ومحمد بن يزيد ، هو المبرد.
[٦]البيت من الخفيف ، وهو للطائى أبى زبيد (ديوانه ٣١) و (الخصائص ٢ / ٣٧٧). وتأول أبو العباس قول الشاعر أى إبقاء ، على أنه حذف المضاف إليه ، أوان ، فعوض التنوين عنه.