آزار كرده است ايضا ابن حجر روايت كرده است كه بريده با حضرت امير (ع) به يمن رفته بود چون برگشت با صحابه خود گفت كه حضرت امير (ع) جاريه را از خمس تصرف كرد منافقان صحابه باو گفتند اين مطلب را بحضرت رسول صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم بگو شايد على از چشم او بيفتد حضرت رسول صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم اين سخنان را از پس در شنيد پس غضبناك شد و بيرون آمد و فرمود كه چه باعث شده است جمعى را كه با على (ع) دشمنى ميكنند يا عيب‌جوئى او ميكنند هر كه على را دشمن دارد بتحقيق كه مرا دشمن داشته است و هر كه از على مفارقت كند از من مفارقت كرده است على از من است و من از اويم و او از طينت من خلق شده است و من از طينت ابراهيم خلق شده‌ام و من بهتر از ابراهيم پس اين آيه را خواند ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَ اللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ‌ اى بريده مگر نميدانى كه حق على در خمس زياده از آن جاريه است كه او را برداشته است و اين مضمون را در جامع الاصول از صحيح ترمدى و بخارى روايت كرده است ايضا ابن حجر و ابن اثير و ترمدى و صاحب مشكاة و ديگران بطرق بسيار از حضرت رسول (ص) روايت كرده‌اند كه فرمود بدرستى كه خدا مرا امر كرده است بمحبت چهار كس على و سلمان و ابو ذر و مقداد (رض) و معلوم است كه محبت آن سه نفر براى آن بود كه در هيچ حال از حضرت امير (ع) جدا نشدند ايضا ابن حجر بچندين سند از حضرت رسول (ص) روايت كرده است كه هر كه على را آزار كند مرا آزار كرده است ايضا از آن حضرت روايت كرده است كه هر كه على را سب كند مرا سب كرده است ايضا از ام سلمه روايت كرده است كه حضرت رسول (ص) فرمود كه هر كه على را دوست دارد مرا دوست داشته است و هر كه مرا دوست دارد خدا را دوست داشته است و هر كه على را دشمن دارد مرا دشمن داشته است و هر كه مرا دشمن دارد خدا را دشمن داشته است ايضا از انس روايت كرده است كه حضرت رسول (ص) فرمود كه عنوان صحيفه اعمال مؤمن محبت على (ع) است ايضا از مناقب احمد بن حنبل روايت كرده است كه حضرت على (ع) فرمود كه در باغى از باغهاى مدينه در خواب بودم حضرت رسول (ص) مرا بيدار كرد و فرمود تو برادر منى و پدر فرزندان منى و بعد از من بر سنت من جنگ خواهى كرد هر كه در عهد من بميرد او در كنج بهشت است و هر كه بر عهد تو بميرد وفا بعهد خود كرده است و هر كه بعد از مرگ تو بمحبت تو بميرد حقتعالى ختم او را با من و ايمان بكند مادامى‌كه آفتاب طلوع و غروب كند و احاديث بسيار وارد شده است كه اگر مردم جمع مى‌شدند بر محبت على بن أبي طالب (ع) حق تعالى جهنم را خلق نمى‌كرد و در فردوس الاخبار ديلمى و كتب ديگر از مخالفين روايت كرده‌اند از ابن عمر از حضرت‌