جميع مردم را خبر كنى از اهل شهرها و اطراف و باديه‌نشينان كه با تو بحج بيايند و شرايع و فرائض حج را از تو فراگيرند و مقصود اصلى آن بود كه از براى حج حاضر شوند از همه طرف و حجت و امامت و ولايت را همه بشنوند پس همه با آن حضرت متوجه حج شدند و عدد ايشان زياده از هفتاد هزار كس بودند مثل عدد اصحاب موسى كه بيعت هارون را از ايشان گرفت و هفتاد هزار كس اصحاب موسى بودند پس بيعت را شكستند و متابعت گوساله و سامرى كردند و همچنين حضرت رسول صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم از مثل اين عدد بيعت خلافت حضرت امير المؤمنين (ع) گرفت و ايشان بيعت را بعد از آن حضرت شكستند و برگشتند و متابعت ابى بكر گوساله و عمر سامرى كردند پس متصل شد صداى تلبيه از ما بين مكه و مدينه و چون رسيدند بعرفات جبرئيل نازل شد و گفت يا محمد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم خداوند عزيز جليل تو را سلام ميرساند و ميگويد اجل تو نزديك است و عمرت به آخر رسيده است و من تو را تكليف مينمايم بامرى كه چاره‌اى از آن نيست و البته ضرور است مقدم دار وصيت خود را و آنچه نزد تو هست از علم الهى و ميراث علوم پيغمبران پيش از تو سلاح و تابوت و جميع آنچه نزد تست از علامات و معجزات پيغمبران همه را تسليم كن بوصى خود و خليفه بعد از خود كه حجت كامله منست بر خلق من كه او على (ع) است پس او را برپا دار از براى خلق كه نشانه راه هدايت باشد و تازه كن عهد و پيمان و بيعت او را و بياد ايشان بياور پيمانى را كه در روز الست از ارواح خلايق گرفته بوديم كه ولايت ولى من و مولاى ايشان و مولاى هر مرد مؤمن و زن مؤمنه است يعنى على (ع) زيرا كه هيچ پيغمبرى را از دنيا نبرده‌ام مگر بعد از كامل كردن دين خود و تمام كردن نعمت خود بدوستى دوستان خود و دشمنى دشمنان خود و اين كمال يگانه‌پرستى منست و تمام نعمت منست بر خلق من كه متابعت كنند و اطاعت نمايند ولى مرا پس امروز كامل ميگردانم از براى شما دين شما را و تمام ميكنم بر شما نعمت خود را و پسنديدم از براى شما دين اسلام را بولى خود و مولاى هر مؤمن و مؤمنه كه او على است بنده خالص من و وصى پيغمبر من و خليفه من بعد از او حجت بالغه من بر خلق من مقرونست طاعت او بطاعت محمد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم پيغمبر من و مقرونست طاعت هر دو بطاعت من هر كه على را اطاعت كند مرا اطاعت كرده و هر كه معصيت كند او را مرا معصيت كرده است او را نشانه قرار داده‌ام ميان من و ميان خلق من هر كه او را بامامت بشناسد مؤمنست و هر كه امامت او را انكار كند كافر است و هر كه در امامت ديگرى را شريك گرداند مشركست و هر كه مرا ملاقات كند با ولايت او داخل بهشت شود و هر كه با عداوت او مرا ملاقات كند داخل جهنم شود پس يا محمد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم على را بمردم بشناسان و عهد و پيمان‌