حق اليقين - علامه مجلسى - الصفحة ٢٨٣ - طريق اول طريق نص است
شده است كه زيديه بدترند از مخالفان زيرا كه مخالفان با شيعيان ما عداوت دارند و با ما عداوت نميكنند و زيديه با ما عداوت ميكنند.
سيم ابن ابى الحديد از صاحب حلية الاولياء روايت كرده است و در فضائل احمد بن حنبل و خصايص نظرى نيز مذكور است كه حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود كه هر كه خواهد زندگانى او مثل زندگانى من و مردن او مثل مردن من باشد و در جنت عدن كه خدا بدست قدرت خود آن را غرس نموده و منزل من است ساكن شود بايد كه بعد از من ولايت على عليه السّلام را اختيار كند و پيروى كند امامان و اوصياء از فرزندان او را بدرستى كه ايشان عترت منند و از طينت من خلق شدهاند و فهم من و علم مرا حقتعالى نصيب و روزى ايشان كرده است پس واى بر جمعى از امت من كه تكذيب ايشان كنند و ميان من و ايشان قطع كنند و رعايت من در حق ايشان نكنند خدا شفاعت مرا بايشان نرساند.
چهارم زمخشرى روايت كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود كه فاطمه بهجت و سرور دل من است و دو پسرش ميوه دل منند و شوهرش نور ديده من است و امامان از اولادش امينان پروردگار منند و ريسمانىاند كشيده ميان او و ميان خلق او و هر كه چنگ زند در متابعت ايشان نجات يابد و هر كه از ايشان تخلف نمايد و جدا شود بدرك اسفل واصل گردد و از اين باب احاديث در كتب معتبره ايشان بسيار است و چون در صحاح ايشان نبود ايراد ننموديم (اما نص مفصل) چون خلافت حضرت امير عليه السّلام ثابت شد نص آن حضرت بر امام حسن و نص امام حسن بر امام حسين عليه السّلام و همچنين نص هر يك بر ديگرى تا حضرت مهدى عليه السّلام در ميان فرق علماء و محدثان اماميه كه در هر عصر چندين نفر از ايشان در هر بلدى و ناحيهاى بودهاند متواتر است و در تصانيف و كتب خود ثبت كردهاند و معلوم است كه ايشان را داعى بر اين بغير ديانت و حقانيت نبوده زيرا كه هميشه ملك و پادشاهى با مخالفان بوده و ايشان قاهر و غالب بودهاند و با نهايت خوف از ايشان ضبط اين اخبار و آثار مينمودند اگر غرض ايشان دنيا بود بايست بخلفاى جور و مخالفان متوسل شوند و از بيم و خوف نجات يابند و عزيز و مكرم باشند با آنكه ميدانيم اكثر ايشان از اهل صلاح و سداد بودهاند و نهايت احتراز از كذب مينمودهاند و هر كه با اين قراين و جهات ملاحظه اين روايات نمايد البته او را علم حاصل ميشود بحقيت آنها و در طرق معتبره شيعه احاديث دوازده امام و نامهاى مقدس ايشان از حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و از هر يك از حضرات ائمه معصومين متواتر است و همه مقرون به اعجاز است زيرا كه اسماء و صفات آباء و امهات هر يك را قبل از وجود ايشان خبر دادهاند تا غيبت امام دوازدهم و احوال او و