أورشليم ، وتسمى حاليا «بيت عور السفلى» وهي أقدم من عصر سليمان ، ومن ثم فيبدو أن سليمان قد حصنها ولكنه لم يبنها [١] ، وأما «بعلة» فهي مدينة في منطقة «دان» لا يعرف الآن مكانها على وجه التحقيق ، ويرجح أن سليمان حصنها ولم يبنها كذلك [٢].

وأما مدينة «تدمر» فهي مدينة «تمر» التي قام سليمان ببنائها في البرية ، وقد أشارت التوراة ويوسف بن متى أن سليمان قد أقام مدينة تدمر [٣] ، ولا شك في أن وجهة النظر اليهودية هذه خاطئة ، ذلك لأن مدينة تدمر إنما ظهرت للمرة الأولى في التاريخ على أيام الملك الأشوري «تجلات بلاسر» (١١١٦ ـ ١٠٩٠ ق. م) في صورة «تدمر أمورو» [٤] أي قبل أن يولد النبي الكريم ، وكذا بفترة تسبق ما دون في التوراة بشأنها بأكثر من سبعة قرون ، ومن هنا يذهب العلماء إلى أن الرواية التوراتية بشأن بناء سليمان لمدينة تدمر ، إما أنها من نوع المبالغة ، ومن ثم فقد نسبت إلى سليمان بناء مدينة تقع في منطقة بعيدة عن حدود دولته إسرائيل [٥] ، وإما أن هناك خطأ وقع فيه كاتب الحوليات العبراني حين خلط بين «تامارا» (تمر) التي بناها سليمان في جنوب شرق يهوذا [٦] ، وربما كانت الشهرة التي اكتسبتها «تدمر» [٧] على أيام كتبة الأسفار العبرانيين هي السبب في نسبة بنائها إلى النبي الكريم ، ومن ثم فقد ذهب هؤلاء الكتبة إلى أن المدينة التي بناها سليمان هي «تدمر» وليست

[١] ملوك أول ٩ / ١٧ ، قاموس الكتاب المقدس ١ / ٢٠٢.

[٢] ملوك أول ١١ / ١٨ ، قاموس الكتاب المقدس ١ / ٨٢).

[٣] ملوك أول ٩ / ١٨ ، أخبار أيام ثان ٨ / ٤ ، وكذا E. Dhrome, Palmyra dans Les Textes Assyriens, RB, ١٠٦.p ، ١٩٢٤ وكذاEI ,III ,P. ١٠٢٠.

[٤] EI ,III ,p. ١٠٢٠ وكذاEB , ٤٨٨ ، ١٧ ، E.Dhrome ,op ـ cit ,P. ١٠٦ وكذاEB , ١٦١.p ، ١٧.

[٥] فيليب حتى : المرجع السابق ص ٤٣٢ ، جواد علي ٣ / ٧٧ ، وكذاJ.Hastings ,op ـ cit ,P. ٨٨٩.

[٦] حزقيال ٤٧ / ١٩ ، قاموس الكتاب المقدس ١ / ٢٨٢.

[٧] عن «تدمر» أنظر (محمد بيومي مهران : دراسات في تاريخ العرب القديم ـ الرياض ١٩٧٧ ص ٥٣٣ ـ ٥٤١.