(باب) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هذا باب وتقدم إعرابه وباب مضاف و (المنادى) مضاف إليه مجرور وعلامة جره كسرة مقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر (المنادى) مبتدأ مرفوع بالابتداء وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر (خمسة) خبر مرفوع بالضمة الظاهرة وخمسة مضاف و (أنواع) مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة (المفرد) بدل من خمسة بدل مفصل من مجمل وبدل المرفوع مرفوع (العلم) صفة للمفرد (والنّكرة) معطوفة على المفرد (المقصودة) نعت للنكرة (والنّكرة) معطوف على المفرد أيضا (غير) صفة للنكرة وغير مضاف و (المقصودة) مضاف إليه مجرور بالكسرة (والمضاف والمشبّه) معطوفان على المفرد والمعطوف على المرفوع مرفوع أيضا (بالمضاف) جار ومجرور متعلق بالمشبه يعني أن المنادى ينقسم خمسة أقسام المفرد العلم بالمعنى المقابل للمضاف والشبيه بالمضاف كما مر في الباب السابق والنكرة التي قصد بها معين والتي لم يقصد بها والمضاف والمشبه به في العمل فيما بعده الرفع أو النصب أو الجر نظير ما تقدم في الباب قبله وإذا أردت حكم كل منها على التفصيل فأقول.

فأمّا المفرد العلم والنّكرة المقصودة فيبنيان على الضّمّ من غير تنوين

______________________________________________________

باب المنادى

أي هذا باب في بيان أحكام اسم المنادى ـ بالفتح ـ اسم مفعول من نادى ينادي وهو المطلوب إقباله ـ أي توجهه للمنادى بكسر الدال اسم فاعل ـ وأما نحو يا ألله فإن المقصود فيه لازم التوجه وهو الإجابة واعلم أن حروف النداء خمسة ، وهي يا وأيا وهيا وأي والهمزة. قوله : (المقصودة) أي التي قصدها الطالب بالذات. قوله :