في تثنية الأسماء خاصّة ، وأمّا النّون فتكون علامة للرّفع في الفعل المضارع ، إذا اتّصل به ضمير تثنية أو ضمير جمع أو ضمير المؤنّثة المخاطبة ، وللنّصب خمس علامات : الفتحة والألف والكسرة والياء وحذف النّون ، فأمّا الفتحة فتكون علامة للنّصب في ثلاثة مواضع : في الاسم المفرد ، وجمع التّكسير ، والفعل المضارع إذا دخل عليه ناصب ولم يتّصل بآخره شيء. وأمّا الألف فتكون علامة للنّصب في الأسماء الخمسة نحو رأيت أباك وأخاك وما أشبه ذلك. وأمّا الكسرة فتكون علامة للنّصب في جمع المؤنّث السّالم ، وأمّا الياء فتكون علامة للنّصب في التّثنية والجمع ، وأمّا حذف النّون فيكون علامة للنّصب في الأفعال الّتي رفعها بثبات النّون ، وللخفض ثلاث علامات : الكسرة والياء والفتحة ، فأمّا الكسرة فتكون علامة للخفض في ثلاثة مواضع : في الاسم المفرد المنصرف ، وجمع التّكسير المنصرف ، وجمع المؤنّث السّالم ، وأمّا الياء فتكون علامة للخفض في ثلاثة مواضع : في الأسماء الخمسة والتّثنية ، والجمع ، وأمّا الفتحة فتكون علامة للخفض في الاسم الّذي لا ينصرف وللجزم علامتان : السّكون والحذف ، فأما السكون فيكون علامة للجزم في الفعل المضارع الصّحيح الآخر ، وأمّا الحذف فيكون علامة للجزم في الفعل المضارع المعتلّ الآخر ، وفي الأفعال الّتي رفعها بثبات النّون. «فصل» المعربات قسمان : قسم يعرب بالحركات ، وقسم يعرب بالحروف فالّذي يعرب بالحركات أربعة أنواع : الاسم المفرد ، وجمع التّكسير ، وجمع المؤنّث السّالم ، والفعل المضارع الّذي لم يتّصل بآخره شيء ، وكلّها ترفع بالضّمّة وتنصب بالفتحة وتخفض بالكسرة وتجزم بالسّكون. وخرج عن ذلك