التّمييز هو الاسم المنصوب ، المفسّر لما انبهم من الذّوات نحو قولك : تصبّب زيد عرقا ، وتفقّأ بكر شحما ، وطاب محمّد نفسا واشتريت عشرين غلاما ، وملكت تسعين نعجة ، وزيد أكرم منك أبا وأجمل منك وجها ،

(باب) تقدم إعرابه وباب مضاف و (التّمييز) مضاف إليه مجرور (التّمييز) مبتدأ أول (هو) ضمير منفصل مبتدأ ثان مبني على الفتح في محل رفع (الاسم) خبر المبتدأ الثاني والمبتدأ الثاني وخبره في محل رفع المبتدأ الأول و (المنصوب المفسّر) صفتان للاسم (لما) اللام حرف جر ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر (انبهم) فعل ماض وفاعله مستتر في محل رفع عائد على ما والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب (من الذّوات) جار ومجرور في محل نصب حال من ما يعني أن التمييز هو الاسم الصريح المنصوب بفعل أو وصف أو عدد أو مقدار كما يأتي المبين لما خفي من الذوات أو النسب وقد أشار للثاني بقوله : (نحو قولك) فيه ما تقدم (تصبب) فعل ماض مبني على الفتح (زيد) فاعل مرفوع (عرقا) تمييز منصوب (وتفقّأ بكر) فعل وفاعل (شحما) تمييز منصوب (وطاب محمّد) فعل وفاعل و (نفسا) تمييز منصوب فعرقا وشحما ونفسا تمييز لإبهام نسبة التصبب إلى زيد ونسبة التفقؤ إلى بكر ونسبة الطيب إلى محمد فحول الإسناد عن الفاعل والتقدير تصبب عرق زيد وتفقأ شحم بكر وطابت نفس محمد

______________________________________________________

باب التمييز

هو لغة فصل الشيء عن غيره. قال تعالى : (وَامْتازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ) (٥٩) [يس : ٥٩]. أي انفصلوا من المؤمنين ويقال له : مميز وتبيين ومبين وتفسير ومفسر. واصطلاحا : ما ذكره المصنف. قوله : (انبهم) صوابه : استبهم كما تقدم. قوله : (أو النسب) وإنما لم يذكره المصنف استغناء عنه بأمثلته ففيه اكتفاء. قوله : (تصبب) أي تحدر. قوله : (تفقأ) أي تشقق. قوله : (وطاب) أي انبسط وانشرح. قوله : (تمييز) أي