(باب) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هذا باب وسبق إعرابه وباب مضاف. و (التّوكيد) : مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة وهو يقرأ بالهمزة وبالواو وبالألف ففيه ثلاث لغات ومعناه لغة التقوية. يقال : أكد الأمر إذا قواه بما يزيل شبهه ومعناه في الاصطلاح التابع الرافع احتمال إضافة إلى المتبوع أو الخصوص بما ظاهره العموم فالأول ، نحو : جاء زيد نفسه لأنه يحتمل أن يكون الكلام على تقديره مضاف قبل زيد والتقدير : جاء كتاب زيد أو رسول زيد فلما قال نفسه أزال ذلك الاحتمال وأثبت الحقيقة وإعرابه : جاء زيد : فعل وفاعل مرفوع نفس توكيد لزيد وتوكيد المرفوع مرفوع ونفس مضاف والهاء : مضاف إليه مبني على الضم في محل جر ومثال الثاني : جاء القوم كلهم إذ لو قلت جاء القوم فقط لاحتمل أن

______________________________________________________

باب التوكيد

المصدر بمعنى اسم الفاعل أي المؤكد. قوله : (بالهمزة) أي من أكد. قوله : (وبالواو) أي من وكد وهو الأفصح لمجيء القرآن بها. قال تعالى : (وَلا تَنْقُضُوا الْأَيْمانَ بَعْدَ تَوْكِيدِها) [النّحل : ٩١] ، وهي الأصل والهمزة بدل. قوله : (وبالألف) أي المبدلة عن الهمزة. قوله : (بما) أي بمؤكد ومقو وقوله : يزيل شبهه أي ينفي التباسه بغيره وشبهه بفتح الشين المعجمة والباء الموحدة. قوله : (الرافع) أي المزيل لاحتمال الخ أي الاحتمال القوي فلا يرفع الاحتمال بالكلية لأن رفعه بالكلية ينافي الإتيان بتأكيد آخر. قوله : (أو الخصوص) عطف على إضافة والكلام على حذف مضاف أو إرادة لخصوص. قوله : (بما) أي من لفظ. قوله : (فالأول) أي الرافع احتمال الخ. قوله : (جاء زيد نفسه) أي يقال هذا في توكيد النسبة. قوله : (لأنه الخ) تعليل لكون هذا المثال من الأول فتفطن. قوله : (قال) أي المتكلم. قوله : (ذلك الاحتمال) أي وهو كونه من مجاز الحذف. قوله : (وأثبت الحقيقة) هي ثبوت المجيء لزيد. قوله : (ومثال الثاني) أي الرافع احتمال الخصوص الخ. قوله : (جاء القوم كلهم) يقال في