زلال نگاه
(١)
مقدمة معاونت پژوهش
٧ ص
(٢)
1 تعريف و ماهيت بصيرت
١١ ص
(٣)
2 ضرورت و اهميت بصيرت
١٤ ص
(٤)
3 راهكارهاي كسب و ارتقاي بصيرت
١٨ ص
(٥)
الف) تقويت اعتقادات و باورهاي ديني
١٨ ص
(٦)
ب) تشخيص صحيح و دقيق حق و باطل
٢٤ ص
(٧)
ج) حرکت در مسیر حق و حقیقت
٣٦ ص
(٨)
د) درك درست موقعيت و وظيفه شناسي
٤٣ ص
(٩)
ه&zwj ) پرهيز از غرور و سستي
٥٠ ص
(١٠)
و) پرهيز از سطحي نگري
٥١ ص
(١١)
ز) ارجاع دادن متشابهات به محكمات و يقينيات
٥٤ ص
(١٢)
ح) تقويت انگيزة حقيقت جويي در خود
٥٦ ص
(١٣)
ط) برداشت صحيح و دقيق از مفاهيم دوپهلو و غلط انداز
٥٨ ص
(١٤)
ي) عبرت گيري از تاريخ
٦٦ ص
(١٥)
ك) كسب آگاهي از مراحل مختلف مقابله با ترفندهاي دشمن
٦٨ ص
(١٦)
1 شناسايي دشمن
٦٨ ص
(١٧)
2 شناسايي عناصر نفوذي دشمن در داخل كشور
٧٠ ص
(١٨)
3 شناخت انگيزة دشمني
٧٢ ص
(١٩)
4 شناخت ابزارها و شيوه هاي إعمال دشمني
٨٨ ص
(٢٠)
5 طراحي و مديريت رويارويي با دشمن
٩٠ ص
(٢١)
الف) درهم آميخته شدن حق و باطل
٩٢ ص
(٢٢)
ب) دخيل نمودن ذهنيت ها، خودخواهي ها و منفعت طلبي ها
٩٣ ص
(٢٣)
ج) تأثيرپذيري از سخنان و رفتار مخالفت آميز ديگران
١٠١ ص
(٢٤)
ِ5 بصيرت سياسي در امام و رهبري
١٠٥ ص
(٢٥)
كتابنامه
١١٧ ص
(٢٦)
نمايه ها
١١٩ ص
(٢٧)
آيـات
١٢١ ص
(٢٨)
روايـات
١٢٧ ص
(٢٩)
نـام هـا
١٣١ ص
(٣٠)
اماکن
١٣٣ ص
(٣١)
کتب
١٣٥ ص

زلال نگاه - مصباح یزدی، محمد تقی - الصفحة ٩٧ - ب) دخيل نمودن ذهنيت ها، خودخواهي ها و منفعت طلبي ها

مکرر پیش مي‌آمد که دوستان نزدیک و همکاران ايشان، با او سخت مخالف بودند؛ ولی ایشان در برابر آنها ایستادگی مي‌کرد. حتي ایشان مورد اهانت، تمسخر، بي‌احترامي و انزوا قرار گرفت؛ ولی هيچ‌گاه از راه خود عقب ننشست و سرانجام در اين راه به شهادت رسید. شهادت مزد ايستادگي ايشان بر بصيرتشان بود. او بر همان چيزي كه خداوند به او فهمانده بود، پاي فشرد و همين سبب شد تا خداوند بر بصيرتش بيفزايد: وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًي؛[١] «كساني كه هدايت يافته‌اند، بر هدايتشان مي‌افزايد».

پس، بايد مراقب باشيم در مرحلة شناخت و كسب بینش‌، اسير احساسات، هیجانات، غرایز حیوانی‌ و وسوسه‌هاي نفسانی‌ نشويم. بعد از آنچه مربوط به شناخت و ذهنیات است، مرحلة دیگری مربوط به خواست‌ها، گرایش‌ها و علاقه‌هاست. بسیاری از اوقات، خواسته‌های انسان در تشخیصش نيز اثر می‌گذارد؛ از‌اين‌رو، اين خواسته‌ها با قضاوت انسان ارتباط مستقيم پيدا مي‌كند. گاهي خواسته‌ها و دلبستگي‌هاي شخص موجب قضاوت خاصي دربارة موضوعي مي‌شود؛ این باعث محروميت انسان از بصیرت مي‌شود. اين حقيقت انکارناپذير است كه احساسات، عواطف، خواسته‌ها و هیجانات انسان سبب نابينا ‌شدن چشم عقل مي‌شود. قرآن كريم در آيات پرشماري همچون آيات شريفة خَتَمَ اللّهُ عَلَي قُلُوبِهمْ وَعَلَي سَمْعِهِمْ وَعَلَي أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عظِيمٌ؛[٢] «خـدا بـر دل‌هـا و گوش‌هاي آنان مهر نهاده و بر چشم‌هايشان پرده‌اي


[١] محمد (٤٧)، ١٧. [٢] بقره (٢)، ٧.