المعلّي بن خنيس - ساعدی، حسين - الصفحة ٢٢

قادة جيوش المشركين في بدر وأحد والأحزاب وغيرها إلى أن فتح مكة، فدخلوا الإسلام، ومنهم من أضمر الحقد والحسد والكيد للإسلام وأهله وبقى على قبليته، وبما أنّهم سادة قريش فقد سعوا إلى أن تكون لهم السيادة في الإسلام . فمدوا عيونهم للإمرة والخلافة . قال المقريزي معلقا على هذا الطموح : فإنّي كثيرا ما تعجبت من تطاول بني أُمية للخلافة، مع بعدهم عن جذم رسول اللّه ، فلعمري لا نبعد أبعد ممّا كان بين بني أمية وبين هذا الأمر، إذ ليس لبني أُمية سبب إلى الخلافة ولا بينهم وبينها سبب . [١] لكنهم سعوا وبطرق شتى عبر القرابة والدسائس والفتن والحرب حتى وصلوا إلى سدة الحكم ، وأصبح معاوية بن أبي سفيان خليفة المسلمين عام «٤١ ق»، واستمر الحكم الأموي إلى عام «١٣٠ ق» ، في جوٍ ملبد بالكذب والوضع والزندقة حتى سقوط دولتهم وزوال ملكهم . وسنذكر مجمل أسباب السقوط بشكل مقتضب، لغرض إعطاء صورة واضحة للاتجاهات التي ساهمت في سقوط الدولة الأموية، والتي أثرت في تعدد رؤى الشيعة وقيام الدولة العباسية . أ ـ شهادة الإمام الحسين بن علي عليه السلام ريحانة الرسول رضى الله عنه وسيد شباب أهل الجنة، على يد جيش يزيد بن معاوية وبصورة بشعة، ثُمَّ سبي عائلته ونقلها من بلد إلى بلد، ممّا سبب لوعة وحزنا في قلوب المسلمين، وتأججت العواطف وانكشفت حقيقة الوجه الأموي المعادي للّه ورسوله . ممّا أصبح من الواضح أنّ الأمويين لم يرعوا للّه ورسوله حرمة ولا لدين اللّه احتراما . فكانت شهادته عليه السلام، وأهل بيته وأصحابه أحد الأسباب الرئيسة التي أدت إلى سقوط الدولة الأموية، بل اعتبرها عباس محمود العقاد السبب الوحيد في سقوطها [٢] .