الشهاب في الحكم و الآداب
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
الشهاب في الحكم و الآداب - يحيي بن عشيره بحراني - الصفحة ٥٣
٤٥.الزيتون شجرة مباركة فائتدموا [١] وادّهنوا. [٢]
٤٦.الصِّحّة والفَراغ نِعمتان مَكفورتان. [٣]
٤٧.المؤمن نِصفه تَغافل.
٤٨.اللهمّ بارك لُامّتي في بُكورها يومَ سَبتها و خَميسها. [٤]
٤٩.الخراج بالضَّمان. [٥]
٥٠.المسلم أخو المسلم ، لا يظلمه ولا يسلِّمه. [٦]
٥١.الناس مُسلّطون على أموالهم. [٧]
٥٢.الأعمال بالنيات. [٨]
[١] في «د» : + به .[٢] مجمع البيان ، ج ٤ ، ص ١٠٣ ؛ تفسير نورالثقلين ، ج ٣ ، ص ٥٤٣ ، رقم ٦٦.[٣] الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٨١ ، ح ٥٨٢٩ ؛ تفسير نورالثقلين ، ج ٤ ، ص ٢١٠ ؛ بحار الأنوار ، ج ٧٧ ، ص ١٧٠ ، ح ٤.[٤] صحيفة الإمام الرضا عليه السلام ، ١٠٣ ، ح ٤٩ ؛ الفقيه ، ج ١ ، ص ٤٢٥ ، ح ١٢٥٥ ؛ و ج ٤ ، ص ٣٧٨ ، ح ٥٧٨٩ ؛ وسائل الشيعة ، ج ٥ ، ص ٨٥ ؛ و ج ٨ ، ص ٢٥٣ ؛ و ج ٨ ، ص ٢٦٠ ؛ مستدرك الوسائل ، ج ٨ ، ص ١١٦ ، ح ٩٢٠٢ ؛ سنن ابن ماجة ، ج ٢ ، ص ٧٥٢ ، ح ٢٢٣٧ ؛ مجمع الزوائد ، ج ٤ ، ص ٦١ ؛ كنز العمال ، ج ١٢ ، ص ٣٢٠ ، ح ٣٥٢٠٢.[٥] المبسوط ، ج ٢ ، ص ١٢٦ ؛ فقه القرآن ، ج ٢ ، ص ٥٦ ؛ نهج الحق ، ٤٨٣ ؛ عوالي اللئالي ، ج ١ ، ص ٢١٩ ، ح ٨٩ ؛ مستدرك الوسائل ، ج ١٣ ، ص ٣٠٢ ، ح ١٥٤٢٨ ؛ سنن النسائي ، ج ٧ ، ص ٢٥٤ ، مسند أحمد ، ج ٦ ، ص ٤٩ و ٢٣٧ ؛ سنن ابن ماجة ، ج ٢ ، ص ٧٥٤ ، ح ٢٢٤٣ ؛ سنن أبي داوود ؛ ج ٢ ، ص ١٤٥ ، ح ٣٥٠٨ ؛ سنن الترمذي ، ج ٢ ، ص ٣٧٧ ، ح ١٣٠٤ ؛ مستدرك الحاكم ، ج ٢ ، ص ١٥ ؛ السنن الكبرى ، ج ٥ ، ص ٣٢١ ؛ كنز العمال ، ج ٤ ، ص ٩٣ ، ح ٩٦٩٨.[٦] مجمع البيان ، ج ٥ ، ص ١٣٤ ، عنه: تفسير نوالثقلين ، ج ٥ ، ص ٨٨ ، رقم ٤١ ؛ عوالي اللئالي، ج ١ ، ص ١٢٨ ، ح ١ ، ؛ نزهة الناظر ، ٤١ ؛ مسند أحمد ، ج ٢ ، ص ٩١ ؛ صحيح البخاري ، ج ٣ ، ص ٩٨ ؛ و ج ٨ ، ص ٥٩ ؛ صحيح مسلم ، ج ٨ ، ص ١٨ ؛ سنن أبي داوود ، ج ٢ ، ص ٤٥٤ ، ح ٤٨٩٣ ؛ السنن الكبرى ، ج ٦ ، ص ٩٤ و ٢٠١ ؛ شرح شهاب الأخبار ، ٦٢.[٧] الخلاف ، ج ١ ، ص ١٧٦ ؛ نهج الحق ، ٤٩٤ و ٤٩٥ ؛ عوالي اللئالي ، ج ١ ، ص ٢٢٢ ، ح ٩٩ ؛ و ج ٢ ، ص ١٣٨ ، ح ٣٨٣ ؛ و ج ٣ ، ص ٢٠٨ ، ح ٤٩ ، بحار الأنوار ، ج ٢ ، ص ٢٧٢ ، ح ٧.[٨] الهداية ، ص ١٢ ؛ الانتصار ، ص ١٣٠ ، السرائر ، ج ١ ، ص ٣٧٢ ؛ مسائل علي بن جعفر ، ٣٤٦ ؛ دعائم الإسلام ، ج ١ ، ص ٤ و ١٥٦ ؛ التهذيب ، ج ١ ، ص ٩٠ ، ح ٥٧ و ٥٨ ؛ صحيح البخاري ، ج ١ ، ص ٢ ؛ سنن ابن ماجة ، ج ٢ ، ص ١٤١٣ ، ح ٤٢٢٧ ؛ سنن أبي داوود ج ١ ، ص ٤٩٠ ، ح ٢٢٠١ ؛ السنن الكبرى ، ج ١ ، ص ٤١ ؛ مجمع الزوائد ، ج ١ ، ص ٥ ؛ كنز العمال ، ج ٣ ، ص ٧٩٣ ، ح ٨٧٨٠.