أركان، تجيئني بغالب القطان، وحميد الأعرج، وأجيئك بمحمد بن زياد الإلهاني، وأبي بكر بن أبي مريم الغساني، وصفوان بن عمر، والسكسكي، إلى غير ذلك مما في (ن) ومثله في(يب) وأضعافه.

(ت ق) بكر بن خنيس العابد (يب) قال الدارقطني: متروك، وكذا قال أحمد بن صالح المصري، وابن خراش، وقال أبو زرعة: ذاهب الحديث، وقال ابن حبان: روى أشياء موضوعة، يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها.

[٤] بهر بن حكيم بن معاوية القشيري: قال أحمد بن بشير: أتيته فوجدته يلعب بالشطرنج، وقال ابن حبان: تركه جماعة من أئمتنا، (يب): قال (د) لم يحدث عنه شعبة.

حرف التاء

(دت) تمام بن نجيح الدمشقي: نزيل حلب، قال أبو حاتم: ذاهب، وقال ابن عدي: غير ثقة، وقال ابن حبان: روى أشياء موضوعة عن الثقات كأنه المتعمد لها.

حرف الثاء

[٤] ثعلبة بن عباد العبدي: (ن) قال ابن هرم: مجهول، (يب): ذكره ابن المديني في المجاهيل، وقال ابن حزم: مجهول، وتبعه ابن القطان وكذا عن العجلي.

(خ٤) ثور بن يزيد بن زياد الكلاعي الحمصي: كان ابن أبي داود

إذا أتاه من يريد الشام قال: إن بها ثوراً فاحذر لا ينطحك بقرنيه، وقال الوليد: قلت للأوزاعي حدثنا ثور فقال لي: فعلتها، وقال سلمة المعيار: كان الأوزاعي سيء القول في ثور، (يب) قال أحمد: نهى مالك عن مجالسته وقال ابن سعد: كان جده قتل بصفين مع معاوية، فكان إذا ذكر علياً (عليه السلام) قال: لا أحب رجلا قتل جدي، وقال ابن المبارك:

أيها الطالب علماً * * * إئت حماد بن زيد

فاطلبن العلم منه * * * ثـم قـيده بـقيد

لا كـثور وكجهم * * * وكعمرو بن عبيد

حرف الجيم

(م د ت ق) الجراح بن مليح: والد وكيع، قال الدارقطني: ليس بشيء، (يب): حكى الإدريسي أن ابن معين كذّبه وقال: كان وضّاعاً للحديث، وقال ابن حبان: يقلّب الأسانيد ويرفع المراسيل، وزعم ابن معين أنه كان وضّاعاً، وقال الدوري: دخل وكيع البصرة فاجتمع عليه الناس، فحدثهم حتى قال: حدثني أبي وسفيان، فصاح الناس من كل جانب لا نريد أباك، فأعاد وأعادوا.

(ق) جعفر بن الزبير الدمشقي: قال شعبة: وضع على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أربعمائة حديث، وقال (خ) تركت، (يب): قال شعبة: أكذب الناس، وقال أبو حاتم و(س) والدارقطني والأزدي وغيرهم: متروك، ونقل ابن الجوزي الإجماع على أنه متروك.

[٤] جعفر بن ميمون: بيّاع الأنماط، (يب): قال ابن معين مرة: