ثلاثة يتّقى حديثهم، محمّد بن طلحة . وفليح بن سليمان، وأيوب بن عتبة، سمعت هذا من أبي كامل مظفر بن مدرك، وقال مظفر: قال محمّد بن طلحة: أدركت أبي كالحلم، وقد روى عن أبيه أحاديث صالحة، (يب): قال عفّان: كان يروي عن أبيه، وأبوه قديم الموت، وكان الناس كأنهم يكذبونه، ولكن من يجترئ أن يقول له أنت تكذب، كان من فضله وكان.

(د س ق ) محمّد بن عبد الله بن علاثة – أبو اليسر الحراني القاضي: قال الأزدي: حديثه يدل على كذبه، وقال الدارقطني: متروك، وقال ابن حبان يروي الموضوعات (يب): قال الحاكم: يروي الموضوعات ذاهب الحديث.

(دق) محمّد بن عبد الرحمان بن البيلمائي: قال ابن حبان: حدّث عن أبيه بنسخة شبيهاً بمائتي حديث كلها موضوعة، (يب): قال ابن معين: ليس بشيء، وقال الحاكم: روى عن أبيه المعضلات.

(ع) محمّد بن عبيد بن أبي أميّة الطنافسي – أخو يعلى: (يب): قال أحمد كان يظهر السنّة، وكان يخطئ ولا يرجع عن خطئه، وقال العجلي: كان عثمانياً، وقال: كان صاحب سنّة.

أقول: يستفاد من المقام وغيره أن صاحب السنّة هو العثماني، أي الناصب العداوة لأمير المؤمنين (عليه السلام)، فهل من السنّة بغض أخي النبيّ ونفسه، وهل من شرع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) الثناء على مبغضي عليّ، حتّى يمدحوا العثماني بأنه صاحب سنّة، هذا مما تحير به العقول!؟

(ت ق ) محمّد بن عون الخراساني: قال (س) متروك، وقال ابن معين: ليس بشيء، (يب): قال (د) ليس بشيء، وقال الدولابي والأزدي : متروك