رجال السنة في الميزان
(١)
مؤلف الكتاب
٢٤ ص
(٢)
نسبه وأسرته
٢٤ ص
(٣)
مولد شيخنا المؤلف
٢٨ ص
(٤)
دراسته الأولية وتحصيله
٢٨ ص
(٥)
تخرجه وشيوخه
٢٩ ص
(٦)
مرجعيته وإمامته في صلاة الجماعة
٣٠ ص
(٧)
آثاره العلمية
٣١ ص
(٨)
آراؤه الفقهية
٣٣ ص
(٩)
تلامذته وأسلوبه في التدريس
٣٤ ص
(١٠)
تقواه وعدالته
٣٥ ص
(١١)
أخلاقه وصفاته
٣٥ ص
(١٢)
وفاته ومدفنه
٣٨ ص
(١٣)
مَراجِع التَرجَمة
٤٠ ص
(١٤)
المَقدّمة
٤٤ ص
(١٥)
حجية أخبار العامة
٤٤ ص
(١٦)
المطلب الأول
٤٤ ص
(١٧)
قيمة مناقشة السند
٥١ ص
(١٨)
لا قيمة لمناقشة أهل السنة في السند
٥١ ص
(١٩)
المطلب الثاني
٥١ ص
(٢٠)
الأمر الأول
٥١ ص
(٢١)
الأمر الثاني
٥٨ ص
(٢٢)
مناقشة الصحاح الستة
٥٩ ص
(٢٣)
المطلب الثالث
٥٩ ص
(٢٤)
الأمر الأول – كيفية جمعها
٥٩ ص
(٢٥)
الأمر الثاني – اشتمالها على الكفر
٦٣ ص
(٢٦)
الأمر الثالث – تدليس أكثر رواتها
٦٣ ص
(٢٧)
الأمر الرابع – جرح أكثر رواتها
٦٥ ص
(٢٨)
حرف الألف
٦٧ ص
(٢٩)
حرف الباء
٧٤ ص
(٣٠)
حرف التاء
٧٦ ص
(٣١)
حرف الثاء
٧٦ ص
(٣٢)
حرف الجيم
٧٦ ص
(٣٣)
حرف الحاء
٧٨ ص
(٣٤)
حرف الخاء
٨٣ ص
(٣٥)
حرف الدال
٨٦ ص
(٣٦)
حرف الذال
٨٧ ص
(٣٧)
حرف الراء
٨٧ ص
(٣٨)
حرف الزاي
٨٨ ص
(٣٩)
حرف السين
٨٩ ص
(٤٠)
حرف الشين
٩٤ ص
(٤١)
حرف الصاد
٩٥ ص
(٤٢)
حرف الضاد
٩٦ ص
(٤٣)
حرف الطاء
٩٧ ص
(٤٤)
حرف العين
٩٨ ص
(٤٥)
حرف الفاء
١٢٠ ص
(٤٦)
حرف القاف
١٢١ ص
(٤٧)
حرف الكاف
١٢٢ ص
(٤٨)
حرف اللام
١٢٣ ص
(٤٩)
حرف الميم
١٢٦ ص
(٥٠)
حرف النون
١٣٦ ص
(٥١)
حرف الهاء
١٣٧ ص
(٥٢)
حرف الواو
١٣٩ ص
(٥٣)
حرف الياء
١٤٠ ص
(٥٤)
تتمّة في الكنى
١٤٤ ص

رجال السنة في الميزان - المظفر، الشيخ محمد حسن - الصفحة ١٠٥ - حرف العين

محمد بن سعيد المصلوب، (يب): قال ابن خراش، متروك، وقال الغلابي: يضعّفونه.

(ت ق) عبد الرحمان بن زيد بن أسلم العدوي، مولاهم: ضعّفه ابن المديني جداً، وقال ابن معين: ليس بشيء، (يب): قال (د) لا أحدث عنه، وقال الشافعي: ذكر رجل لمالك حديثاً منقطعاً فقال: اذهب إلى عبد الرحمان بن زيد يحدثك عن أبيه عن نوح، وقال ابن حبان: استحقّ الترك، وقال ابن سعد: ضعيف جدّاً، وقال الحاكم وأبو نعيم: روى عن أبيه أحاديث موضوعة، وقال ابن الجوزي: أجمعوا على ضعفه.

(ق) عبد الرحمان بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب: قال أحمد كان كذاباً وقال (س) متروك، (يب): قال ابن معين: ليس بشيء، وقال أبو حاتم: يكذب، وقال أبو زرعة والدارقطني متروك، وقال (س) و (د) لا يكتب حديثه.

(دق) عبد الرحمان بن عثمان أبو بحر البكراوي البصري: قال أحمد: طرح الناس حديثه، وقال ابن المديني: لا أحدّث عنه، (يب): قال (د) تركوا حديثه.

(ع) عبد الرحمان بن محمد بن زياد المحاربي أبو محمد الكوفي، قال أحمد يدلّس، (يب): قال العجلي: يدلّس، أنكر أحمد حديثه عن معمر.

(م) عبد الرحمان بن النعمان بن معبد، (يب): قال ابن المديني: مجهول، وقال الدارقطني: متروك.

(دق) عبد الرحمان بن هاني: أبو نعيم النخعي، قال أحمد ليس بشيء، وقال ابن معين: كذّاب.