آزادى و مسؤوليت زن - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ٥٨ - پيرامون زن و مسؤوليتهاى مكتبى
و مكتب امكان دارد.
با اين شيوه زن مىتواند وارد ميدان شود و از جمود خود و در نهايت از چارچوب فرهنگى كه او را محدود كرده و اطمينان او را به خود و ايمان به نيروها و استعدادهايش را از او گرفته، بيرون بيايد.
و هرگاه انسان شركت و يارى كردن در يك امر مكتبى را در نيّت داشته باشد خداوند- بزرگنام- او را توفيق مىدهد و هدايت مىكند، چنانكه به اين انسان وعده داده است كه:
(وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا...) [١].
«و كسانى كه در راه ما كوشيدهاند، به يقين راههاى خود را بر آنان آشكار مىنماييم...»
و در اين هنگام زن در برابر خود راههاى گوناگونى را مىيابد و مىتواند هر راهى را كه مىخواهد انتخاب كند و نقش خود را در آن مسير ايفا كند. مىتواند نويسندگى و سخنرانى كند، در پشتيبانى از انقلابها و شكوفا كردن آنها سهيم باشد... و اين چيزى است كه تاريخ گذشته وحال گواه آن است. زن در تاريخ صدر اسلام، بلكه در تمام تاريخ اسلام نقش اثر گذارى داشته است.
پس چرا زن مسلمانان معاصر با الگوپذيرى از مردان در كارهاى مكتبى مشاركت نمىكند؛ در حاليكه اين تاريخ درخشان اسلام است كه زن در آن حماسهها، قهرمانىها و چهرههاى نورانى درخشان خود را به ثبت رسانده است.
[١] - سوره عنكبوت، آيه ٦٩.