آزادى و مسؤوليت زن - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ٣٨ - زن در جامعه مكتبى
و حركتهاى مكتبى را كشف كند. بنابراين استعمار قدرت ملّتها را به صورت تجزيه شده و از طريق گروههاى مختلف براى پشتيبانى از قدرت شيطانى خود به كار مىگيرد كه يكى از اين گروهها زنان هستند. به همين سبب نظامها و حكومتهاى مزدور كه مخالف بيدارى اسلامى مىباشند به بسيج نيروهاى زنان تكيه مىكنند و اين نيروها را در مسيرهايى به كار مىگيرند كه به هيچ وجه خدمتى به مكتب اسلام نمىكند. از همين موارد است اقداماتى از قبيل تشكيل اتّحاديه زنان كه در حقيقت كانونى پر از انواع مفاسد اجتماعى است و زنانى را گرد آورده است كه هيچ پيوندى با مسائل الهى ندارند.
پس از تثبيت اين عمل و بسيج نيروها، گروه زيادى از زنان مسلمان نيز خواسته و ناخواسته دراين اتحاديهها وارد شدند و برخى به گونهاى شدند كه از نظامهاى جاهلى دفاع مىكنند و باطل را استحكام مىبخشند...
و تمام اينها بدين سبب است كه آنان كه از افكار اصيل الهى دور بودهاند، زمام امور را به دست گرفتهاند و موقعيّت خود را تثبيت كردهاند...، ولى مسلمانان به عقب برگشته، تنبلى كرده و سرجاى خود نشستهاند، و سعى كردهاند به زن بباورانند كه خانه بهترين جا براى اوست و او نيز به نوبه خود به اين تصميم كه هيچ نقشى در آن نداشته، تن داده است.
در نتيجه آن تلاشهايى كه حكومتها و نظامهاى مخالف با اسلام انجام دادهاند براى مشغول كردن زن به لهو و لعب و سوق دادن او به زمينههايى كه خداوند متعال براى او معيّن نكرده است، زن از اداره امور خانه بازمانده و نتوانسته مسؤوليّت خود را كه حمايت از مرد در راه مكتبى خود است، انجام دهد، بلكه به دنبال امور پست و بىارزشى از قبيل تجمّلگرايى