أقول : وقد أورد هو وغيره أخبارا اخر في ذلك ، فظهرأن هذه الامور المنقولة من سير القائم ٧ لا يختص بنا ، بل أوردها المخالفون أيضا ونسبوه إلى عيسى ٧ لكن قد رووا أن إمامكم منكم ، فما كان جوابهم فهو جوابنا ، والشبهة مشتركة بينهم وبيننا.

١٩٤ ـ أقول : ذكر السيد ابن طاوس قدس الله روحه في كتاب سعد السعود أني وجدت في صحف إدريس النبي ٧ عند ذكر سؤال إبليس وجواب الله له قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون قال : لا ، ولكنك من المنظرين إلى يوم الوقت المعلوم ، فانه يوم قضيت وحتمت أن اطهر الارض ذلك اليوم من الكفر والشرك والمعاصي.

وانتخبت لذلك الوقت عبادا لي امتحنت قلوبهم للايمان ، وحشوتها بالورع والاخلاص واليقين والتقوى والخشوع والصدق والحلم والصبر والوقار والتقى والزهد في الدنيا والرغبة فيما عندي ، وأجعلهم دعاة الشمس والقمر وأستخلفهم في الارض وامكن لهم دينهم الذي ارتضيته لهم ثم يعبدونني لا يشركون بي شيئا يقيمون الصلاة لوقتها ويؤتون الزكاة لحينها ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر.

والقي في تلك الزمان الامانة على الارض فلا يضر شئ شيئا ، ولا يخاف شئ من شئ ، ثم تكون الهوام والمواشي بين الناس ، فلا يؤذي بعضهم بعضا ، و أنزع حمة كل ذي حمة من الهوام وغيرها واذهب سم كل ما يلدغ ، وانزل بركات من السماء والارض وتزهر الارض بحسن نباتها وتخرج كل ثمارها و

في المصابيح ص ٣٨٠ من صحيحى مسلم والبخارى وهكذا السيوطى في الجامع الصغير منهما على ما في السراج المنير ج ٣ ص ١٠٦ وقال العزيزى في شرحه : قال المناوى : أى والخليفة من قريش أو وامامكم في الصلاة رجل منكم ، وهذا استفهام عن حال من يكون حيا عند نزول عيسى ، كيف سرورهم بلقيه ، وكيف يكون فخر هذه الامة وروح الله يصلى وراء امامهم.