انیس الطالبین؛ ترجمه آداب المتعلمین
(١)
مقدمه
٥ ص
(٢)
كتاب آداب المتعلمين
٥ ص
(٣)
فصل اول حقيقت و فضيلت علم
٧ ص
(٤)
كلام برخى در خاصيتبعضى از علوم
٩ ص
(٥)
تفسير علم
١٠ ص
(٦)
فصل دوم در بيان نيت
١١ ص
(٧)
فصل سوم در برگزيدن علم و انتخاب استاد و اختيار همبحث
١٣ ص
(٨)
در بيان انتخاب استاد
١٤ ص
(٩)
نظم
١٦ ص
(١٠)
در بيان اختيار همبحث
١٦ ص
(١١)
پارهاى از وظائف طالب علم
١٧ ص
(١٢)
فصل چهارم در كوشش و مواظبت و ملازمت طالب علمنسبت به تحصيل آن
٢٠ ص
(١٣)
فصل پنجم در ابتداء شروع بدرس و مقدار و ترتيب آن
٢٤ ص
(١٤)
مقدار ابتداء شروع به درس
٢٥ ص
(١٥)
ترتيب قرائت دروس
٢٦ ص
(١٦)
فصل ششم در بيان توكل
٣٤ ص
(١٧)
فصل هفتم در بيان وقت تحصيل
٣٦ ص
(١٨)
فصل هشتم در بيان مهربانى و نصيحت
٣٩ ص
(١٩)
فصل نهم در بيان استفاده
٤٢ ص
(٢٠)
فصل دهم در بيان تقوى در مقام تعلم
٤٤ ص
(٢١)
فصل يازدهم در آنچه موجب حفظ و فراموشى ميباشد
٤٩ ص
(٢٢)
اسباب پيدايش نسيان و فراموشى
٥٠ ص
(٢٣)
فصل دوازدهم در بيان آنچه موجب جلب روزى وزيادى آن و آنچه باعث زيادى عمر و كوتاهىآن مىشود
٥٢ ص

انیس الطالبین؛ ترجمه آداب المتعلمین - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٤٧ - فصل دهم در بيان تقوى در مقام تعلم

قرّر له العلم و الحكمة:

هل معك محبرة؟

ترجمه:

براى طالب علم سزاوار است كه در رعايت آداب اخلاق و سنن سستى نورزد چه آنكه كسيكه به آداب سستى نشان دهد از سنن و مستحبّات محروم شده و آنكس كه در انجام مستحبّات سهل‌انگار باشد از انجام واجبات بازمانده و شخصى كه بفرائض و واجبات اهمال و سستى نشان دهد از آخرت و عوائد آن محروم است.

بعضى از بزرگان فرموده‌اند:

عبارتى كه نقل شد حديثى است منقول از حضرت رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: سزاوار است طالب علم نماز بسيار بخواند، نمازش، نماز خاشعين بوده و در آن بجز خدا فكر ننمايد و خود را در پيشگاه مقدّسش ذليل و خرد بداند چه آنكه اين امر خود براى تحصيل و فراگرفتن علم كمك و ياور ميباشد.

بسيار بجا است كه طالب دانش همراهش هميشه دفترى بوده كه آنرا مطالعه نمايد.

گفته‌اند:

كسيكه در آستينش دفترى نباشد هرگز حكمت در دلش قرار نميگيرد.

سزاوار است در دفتر قسمتى سفيد گذارده و همراه خود قلمى بردارد تا آنچه را كه مى‌شنود در آنجا بنويسد چنانچه پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم وقتى براى هلال بن يسار علم و حكمت را تقرير مينمودند فرمودند:

آيا با تو قلمى ميباشد؟