انیس الطالبین؛ ترجمه آداب المتعلمین
(١)
مقدمه
٥ ص
(٢)
كتاب آداب المتعلمين
٥ ص
(٣)
فصل اول حقيقت و فضيلت علم
٧ ص
(٤)
كلام برخى در خاصيتبعضى از علوم
٩ ص
(٥)
تفسير علم
١٠ ص
(٦)
فصل دوم در بيان نيت
١١ ص
(٧)
فصل سوم در برگزيدن علم و انتخاب استاد و اختيار همبحث
١٣ ص
(٨)
در بيان انتخاب استاد
١٤ ص
(٩)
نظم
١٦ ص
(١٠)
در بيان اختيار همبحث
١٦ ص
(١١)
پارهاى از وظائف طالب علم
١٧ ص
(١٢)
فصل چهارم در كوشش و مواظبت و ملازمت طالب علمنسبت به تحصيل آن
٢٠ ص
(١٣)
فصل پنجم در ابتداء شروع بدرس و مقدار و ترتيب آن
٢٤ ص
(١٤)
مقدار ابتداء شروع به درس
٢٥ ص
(١٥)
ترتيب قرائت دروس
٢٦ ص
(١٦)
فصل ششم در بيان توكل
٣٤ ص
(١٧)
فصل هفتم در بيان وقت تحصيل
٣٦ ص
(١٨)
فصل هشتم در بيان مهربانى و نصيحت
٣٩ ص
(١٩)
فصل نهم در بيان استفاده
٤٢ ص
(٢٠)
فصل دهم در بيان تقوى در مقام تعلم
٤٤ ص
(٢١)
فصل يازدهم در آنچه موجب حفظ و فراموشى ميباشد
٤٩ ص
(٢٢)
اسباب پيدايش نسيان و فراموشى
٥٠ ص
(٢٣)
فصل دوازدهم در بيان آنچه موجب جلب روزى وزيادى آن و آنچه باعث زيادى عمر و كوتاهىآن مىشود
٥٢ ص

انیس الطالبین؛ ترجمه آداب المتعلمین - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٢٢ - فصل چهارم در كوشش و مواظبت و ملازمت طالب علمنسبت به تحصيل آن

باقى مانده و غير آن فانى ميشود زيرا علم زندگانى جاودانى است.

متن:

قيل:

العالمون احياء و ان ماتوا.

و كفى بلذّة العلم داعيا الى التّحصيل للعاقل و قد يتولّد الكسل من كثرة البلغم و الرّطوبات.

و طريق تقليله، تقليل الطّعام و ذلك، لانّ النّسيان من كثرة البلغم و كثرة البلغم من كثرة شرب الماء و كثرة شرب الماء من كثرة الاكل و الخبز اليابس يقطع البلغم و الرّطوبة و كذا اكل الزّبيب.

و لا يكثر الاكل منه حتّى لا يحتاج الى شرب الماء، فيزيد البلغم.

ترجمه:

گفته شده:

دانشمندان زنده‌اند اگرچه بحسب ظاهر از دنيا رخت بربسته باشند.

و لذّت علم و دانش خود كافى است كه عاقل را بتحصيل آن دعوت نمايد.

و گاه باشد كه كسالت و خمودگى از كثرت بلغم و ازدياد رطوبات متولّد شود و راه كاهش دادن آن كم خوردن است زيرا فراموشى از بلغم زيادى پديد آمده و زيادى بلغم از كثرت شرب آب بوجود مى‌آيد و زياد نوشيدن آب از پرخورى حاصل ميشود و نان خشك بلغم و رطوبت را از بدن قطع و ريشه‌كن مينمايد چنانچه خوردن كشمش نيز واجد همين خصوصيّت است.

لازم بتذكّر است خوردن زياد كشمش را نيز ترك كند تا احتياج به نوشيدن آب زياد نشده و در نتيجه بلغم زياد گردد.