ثم لأقتلنَّ كلّ دابَّة حرَّم الله لحمها ؛ حتّى لا يكون على وجه الأرض إلّا [ الطيِّب [٢] ] ، وأعرض على اليهود والنصارى وسائر الملل ولأُخيِّرنَّهم بين الإسلام والسيف ؛ فمن أسلم مننت عليه ، ومن كره أراق [٣] الله دمه [٤] الخبر.

ومنه بسنده عن السيّد الجليل علي بن عبد الكريم : بسنده عن أبي جعفر عليه‌السلام : مثله [٥].

ومنه بسنده عن الصدوق ، بسنده عن مُثَنّى الحنّاط : قال : سمعت أبا جعفر عليه‌السلام : يقول أيّام الله ثلاثة ، يوم قيام القائم عليه‌السلام ، ويوم الكرّة ، ويوم القيامة [٦].

ومنه قال : حدّثنا الشيخ أبو عبد الله محمّد بن مكّي : بإسناده عن عليّ بن إبراهيم : عن أبيه عن ابن أبي عمير : عن حمّاد : عن أبي عبد الله عليه‌السلام : قال ما تقول الناس في هذه الآية ( وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً ) [٧]؟ قلت : يقولون : إنها في القيامة. قال عليه‌السلام ليس كما يقولون ، إن ذلك في الرجعة ، أيحشر الله في القيامة من كلّ امَّة فوجاً ويدع الباقين؟ إنما آية القيامة ( وَحَشَرْناهُمْ فَلَمْ نُغادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً ) [٨]. وقوله ( وَحَرامٌ عَلى قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها أَنَّهُمْ لا يَرْجِعُونَ ) [٩]. قال الصادق عليه‌السلام : كلّ قرية أهلك الله أهلها بالعذاب لا يرجعون في الرجعة ، وأمّا يوم القيامة فيرجعون ، والّذين محضوا الإيمان محضاً ، وغيرهم ممَّن لم يهلكوا بالعذاب ، ومحضوا الكفر محضاً يرجعون [١٠].

ومنه عن عليّ بن إبراهيم [١١] : بسنده عن ابن مُسكان : عن أبي عبد الله عليه‌السلام : في قول

[١] في الخرائج والجرائح : « ويفتح ».

[٢] من المصدر ، وفي المخطوط : « طيب ».

[٣] في المصدر : « أهرق ».

[٤] مختصر بصائر الدرجات : ٥٠ و ٥١.

[٥] مختصر بصائر الدرجات : ٥٠ و ٥١ ، بحار الأنوار ٥٣ : ٦٣ / ٥٢.

[٦] مختصر بصائر الدرجات : ٤١ ، وانظر مختصر بصائر الدرجات ١٨ ، بحار الأنوار ٥٣ : ٦٣ / ٥٣ وفيهما : « يوم يقوم القائم ».

[٧] النحل : ٨٣. (٨) الأنبياء : ٩٥.

[٩] الكهف : ٤٧.

[١٠] مختصر بصائر الدرجات : ٤١ و ٤٢ ، بحار الأنوار ٥٣ : ٦٠ ـ ٦١ / ٤٩.

[١١] تفسير القمّيّ ١ : ١٣٤.