توضيح المسائل - نورى همدانى، حسين - الصفحة ٨٠
چنانچه وقت تنگ باشد، بايد هر قسمت را فورا بعد از قسمت ديگر غسل دهد و بعد از غسل هم فورا نماز بخواند. و همچنين است حكم زن مستحاضه كه بعدا گفته مىشود.
مسأله ٣٨٢ - كسى كه قصد دارد پول حمامى را ندهد يا بدون اين كه بداند حمامى راضى است بخواهد نسيه بگذارد، اگر چه بعد حمامى را راضى كند، غسل او باطل است ولى اگر از راضى نبودن حمامى غافل باشد و قربة الى الله غسل كند، در اين صورت غسل او صحيح است و ضامن اجرة المثل براى حمامى است.
مسأله ٣٨٣ - اگر حمامى راضى باشد كه پول حمام نسيه بماند ولى كسى كه غسل مىكند قصدش اين باشد كه طلب او را ندهد، يا از مال حرام بدهد غسل او اشكال دارد.
مسأله ٣٨٤ - اگر بخواهد پول حرام يا پولى كه خمس آن را نداده به حمامى بدهد، غسل او باطل است.
مسأله ٣٨٥ - اگر مخرج غائط را در آب خزينه تطهير كند و پيش از غسل شك كند كه چون در خزينه تطهير كرده حمامى به غسل كردن او راضى است يا نه، غسل او باطل است، مگر اين كه پيش از غسل حمامى را راضى كند.
مسأله ٣٨٦ - اگر شك كند كه غسل كرده يا نه بايد غسل كند، ولى اگر بعد از غسل شك كند، كه غسل او درست بوده يا نه، لازم نيست دوباره غسل نمايد.
مسأله ٣٨٧ - اگر در بين غسل، حدث اصغر از او سر زند مثلا بول كند، غسل باطل نمىشود ولى بعد از غسل براى نماز وضو بگيرد.
مسأله ٣٨٨ - هر گاه به خيال اين كه به اندازه غسل و نماز وقت دارد براى نماز غسل كند، اگر چه بعد از غسل بفهمد كه به اندازه غسل وقت نداشته، غسل او صحيح است.
مسأله ٣٨٩ - كسى كه جنب شده اگر شك كند غسل كرده يا نه، نمازهائى را كه خوانده صحيح است، ولى براى نمازهاى بعد بايد غسل كند.