دادن چنين اجازه‌اى جائز باشد.
ولى اگر در حال حيات چنين اجازه‌اى نداده است اولياى او نمىتوانند بعد از مرگش اجازه بدهند اما بعيد نيست كه فقيه به حكم ولايتى كه دارد بتواند اين اجازه را بدهد البته بايد انجام اين قبيل كارها - چنان كه گفته شد - با نظر فقيه و با ضوابطى كه از طرف او تنظيم مىشود صورت بگيرد و ديه هم بايد از مريض گرفته شده به ورثه داده شود.
و اگر عضو بدن ميت غير مسلمان به بدن مسلمان پيوند زده شد و جزء بدن مسلمان گرديد بطورى كه حيات پيدا كرد، در اين صورت ديگر نه تنها نجس و ميته نيست بلكه پاك است و نماز خواندن با آن هم اشكال ندارد و همچنين اگر عضو حيوان نجس العين (مانند سگ و خوك) نيز پيوند دارد از عضويت حيوان خارج مىشود و به عضويت بدن انسان در مىآيد.
در مواردى كه قطع عضو به منظور پيوند زدن جائز است، فروش آن عضو نيز جائز است و ظاهر اين است كه شخص مىتواند در حال حيات عضو بدن خود را بفروشد كه پس از مرگ او از آن براى پيوند زدن استفاده كنند بلكه جواز فروش تمام جسم براى تشريح - در موردى كه تشريح جائز است - بعيد نيست چنان كه گرفتن مبلغى براى دادن اجازه اين موضوع نيز مانعى ندارد.
فروختن خون مسأله: فروختن خون براى انتفاع از آن مانند استفاده مجروحين و مريضها جائز است ولى در موردى كه براى صاحب آن ضرر مخصوصا ضرر فاحش داشته باشد جائز نيست.