كه در اداى آنها ترتيب هست مثل نماز ظهر و عصر يا مغرب و عشا از يك روز اگر چه بهتر مراعات ترتيب است.
مسأله ١٣٧٦ - اگر بخواهد قضاى چند نماز غير يوميه مانند نماز آيات را بخواند يا مثلا بخواهد قضاى يك نماز يوميه و چند نماز غير يوميه را بخواند، لازم نيست آنها را به ترتيب بجا آورد.
مسأله ١٣٧٧ - اگر كسى نداند كه نمازهائى كه از او قضا شده كدام يك جلوتر بوده لازم نيست بطورى بخواند كه ترتيب حاصل شود و هر يك را مىتواند مقدم بدارد.
مسأله ١٣٧٨ - اگر كسى كه نمازهائى از او قضا شده مىداند كدام يك جلوتر قضا شده بهتر آن است كه به ترتيب قضا كند. هر چند رعايت ترتيب واجب نيست.
مسأله ١٣٧٩ - اگر براى ميتى مى خواهند نماز قضا بدهند و مىدانند آن ميت ترتيب قضا شدن را مىدانسته بهتر آن است طورى قضا را بجا آورد كه ترتيب حاصل شود. هر چند لازم نيست.
مسأله ١٣٨٠ - اگر براى ميتى كه در مسأله پيش گفته شد بخواهند چند نفر را اجير كنند كه نماز بخوانند لازم نيست براى آنها وقت مرتب معين كنند كه با هم شروع نكنند در عمل.
مسأله ١٣٨١ - اگر بدانند كه ميت ترتيب قضا شدن را نمىدانسته يا ندانند كه مىدانسته يا نه يا بدانند كه مىدانسته در هر صورت لازم نيست به ترتيب براى او قضا بجا بياورند.
مسأله ١٣٨٢ - كسى كه چند نماز از او قضا شده و شماره آنها را نمىداند مثلا نمىداند چهار تا بوده يا پنج تا چنانچه مقدار كمتر را بخواند كافى است و همچنين اگر شماره آنها را مىدانسته و فراموش كرده اگر مقدار كمتر را بخواند كفايت مىكند.
مسأله ١٣٨٣ - كسى كه نماز قضا از همين روز يا روزهاى پيش دارد مىتواند