ندارد، و نيز بايد پانزده مرتبه را از شير يك زن بخورد، و در بين پانزده مرتبه شير كس ديگر را نخورد و در هر دفعه بدون فاصله شير بخورد، ولى اگر در بين شير خوردن نفس تازه كند، يا كمى صبر كند كه از زمان اولى كه پستان در دهان مىگيرد، تا وقتى سير مىشود يك دفعه حساب شود اشكال ندارد.
(مسأله ٢٤٨٥): اگر زن از شير شوهر خود بچه‌اى را شير دهد، بعد شوهر ديگر كند و از شير شوهر دوم بچه ديگر را شير دهد، آن دو بچه به يكديگر محرم نمىشوند، اگر چه بهتر آنست كه با هم ازدواج نكنند.
(مسأله ٢٤٨٦): اگر زن از شير يك شوهر چندين بچه را شير دهد، همه آنها به يكديگر و به شوهر و بزنى كه آنان را شير داده محرم مىشوند.
(مسأله ٢٤٨٧): اگر كسى چند زن داشته باشد، و هر كدام آنان با شرائطى كه گفتيم بچه‌اى را شير دهد، همه آن بچه‌ها به يكديگر و به آن مرد و به همه آن زنها محرم مىشوند.
(مسأله ٢٤٨٨): اگر كسى دو زن شيرده دارد، و يكى از آنان بچه‌اى را مثلا هشت مرتبه و ديگرى هفت مرتبه شير بدهد آن بچه به كسى محرم نمىشود.
(مسأله ٢٤٨٩): اگر زنى از شير يك شوهر پسر و دخترى را شير كامل بدهد خواهر و برادر آن دختر به خواهر و برادر آن پسر محرم نمىشوند.
(مسأله ٢٤٩٠): انسان نمىتواند بدون اذن زن خود، با زنهائى كه بواسطه شير خوردن خواهر زاده يا برادر زاده زن او شده‌اند ازدواج كند، نيز اگر با پسرى لواط كند، نمىتواند دختر و خواهر و مادر بزرگ آن پسر را كه رضاعى هستند، يعنى بواسطه شير خوردن دختر و خواهر و مادر او شده‌اند، براى خود عقد كند، و اين حكم بنابر احتياط در موردى كه لواط كننده بالغ نباشد، و يا لواط دهنده بالغ باشد نيز جارى است.
(مسأله ٢٤٩١): زنى كه برادر انسان را شير داده به انسان محرم