بايد خمس آن را بدهد ولى اگر مالى را از بابت خمس يا زكات به او داده باشند لازم نيست خمس خود آن را بدهد.
(مسأله ١٧٦٩): اگر با عين پول خمس نداده ‌جنسى را بخرد، يعنى به فروشنده بگويد اين جنس را به اين پول مىخرم چنانچه فروشنده مسلمان إثنا عشرى باشد، ظاهر اين است كه معامله نسبت بجميع مال صحيح است، و به جنسى كه با اين پول خريده است خمس تعلق مىگيرد، و احتياجى به اجازه و امضا حاكم شرع نيست.
(مسأله ١٧٧٠): اگر جنسى را بخرد و بعد از معامله قيمت آن را از پول خمس نداده بدهد، معامله‌اى كه كرده صحيح است، و خمس پولى را كه به فروشنده داده به صاحبان خمس مديون مىباشد.
(مسأله ١٧٧١): اگر مسلمان اثنا عشرى مالى را كه خمس آن داده نشده بخرد، خمس به عهده فروشنده است و بر خريدار چيزى نيست.
(مسأله ١٧٧٢): اگر چيزى را كه خمس آن داده نشده به مسلمان اثنا عشرى ببخشند، پنج يك آن به عهده خود بخشنده است، و چيزى بر اين شخص نيست.
(مسأله ١٧٧٣): اگر از كافر يا كسى كه به دادن خمس عقيده ندارد، مالى بدست انسان آيد، واجب نيست خمس آن را بدهد.
(مسأله ١٧٧٤): تاجر و كاسب و صنعتگر و مانند اينها از وقتى كه شروع به كاسبى مىكنند، يك سال بگذرد، بايد خمس آنچه را كه از خرج سالشان زياد مىآيد بدهند، و كسى كه شغلش كاسبى نيست، اگر اتفاقا منفعتى ببرد، بعد از آن كه يك سال از موقعى كه فائده برده بگذرد، بايد خمس مقدارى را كه از خرج سالش زياد آمده بدهد.
(مسأله ١٧٧٥): انسان مىتواند در بين سال هر وقت منفعتى به دستش