این توطئه بى‌اشکال یک توطئه سابقى بود هیچ اشکالى در این نیست که یک سابقه‌اى داشت این توطئه. بنا داشتند بر این که این امر واقع بشود، تحمیل کرده بودند بر آل سعود احمق که یک همچو کار احمقانه‌اى بکند و خودش را در تمام دنیا منحط کند، با این که منحط بود و منحط خواهد بود و ما واقعاً متحیریم که باید چه بکنیم؟ خداى تبارک و تعالى خانه خودش را حفظ مى کند. ان الله بیتا یحمیه و خواهد سیلى را خورد از مسلمین، از مؤمنین، از حجازى‌ها. خود حجازى‌ها که در این امر وارد نبودند الا دستجاتى که مربوط به این حزب باطل و این دولت باطل است. این توطئه از سابق بود، هیچ سابقه نداشت که در سال‌هاى سابق، قبل از این که حجاج بروند، ملک سعود براى من پیام بفرستد و از من تشکر کند که شما گفتید که این جا آرامش باشد و با ما چه بکنند و اینها، بنابراین نبود. امسال این اتفاق افتاد، براى چى؟ براى چى ایشان براى من پیام فرستاد؟ براى این که بگوید که من حسن نیت دارم، چه دارم، فلان، یا یک نمایشى بود. بهترین دلیل بر این که این مسأله، مسأله توطئه بود همان کیفیت عملشان بود. خودشان اقرار کردند به این معنا، مى‌گویند که ایرانى‌ها مى‌خواستند بیایند کعبه را آتش بزنند و قم را کعبه قرار بدهند - یک همچو حرف ابلهانه - خوب! معلوم مى‌شود از اول بنا داشتند /به/ این کار را بکنند به بهانه این که ایرانى‌ها آمدند کعبه را خراب کنند، ما هم مهیا شدیم پدرشان را درآوریم. قضیه کشته شدن نیست، قضیه هتک احترام است. مسأله حجاز /مسأله/ ابعاد مختلف دارد منتها بعد بزرگترش همین است که احترام یک محل مقدسى از بین رفت و مسلمین ساکت نخواهند نشست. بعدها خواهد فهمید فهد و امثال فهد خواهد فهمید که چه چیزى تحمیلش کرده‌اند و چه قضیه‌اى واقع شد و مسلمین خودشان مى‌دانند تکلیف خودشان را، حجازى‌ها هم مى‌دانند این را، اگر این کشتار که در حرم واقع شده بود، اگر در طایف واقع مى‌شد، خوب! باز قابل تحمل بود براى این که طایف بود، کشتار بود فقط. ما کشته خیلى داریم، ما در جنگ‌ها کشته داریم، قبلش هم داشتیم، بعدها هم داریم. اگر در طایف واقع شده بود این یک مسأله‌اى بود، مى‌گفتیم کشتند یک عده‌اى را، اما در حرم واقع شده، حرمى که خدا از اول امنش قرار داده و الان حرم مغصوب است در دست اینها، از اول هم این طور بود براى این که اینها چکاره‌اند که آمدند خادم‌الحرمین - خائن‌الحرمین - شدند؟ کى اینها را خادم‌الحرمین قرار داده؟ با چه وجهى اینها اسم مملکت اسلامى را تغییر دادند از آنى که بود، حجاز را مملکت سعودى قرار دادند، مملکت سعودى به چه مناسبت؟ اینها مسائلى است که همه‌اش بغرنج است و ما نمى دانیم که از این عار چطور خارج بشویم. من واقعاً در مسائل خیلى تحمل داشتم. در مسائل جنگ، در همه اینها تحمل داشتم اما این بى‌تحمل کرده من را، مسأله غیر از این مسائل است.

آنچه ما امیدواریم این است که خداى تبارک و تعالى با قدرت خودش حل کند. مسائل را و امیدواریم خداوند به همه ما توفیق بدهد که در این‌باره بى‌تفاوت نباشیم، در این ماه محرم بى‌تفاوت‌