مطالعه کنند، ببینند چه کرده است و ما باید تأسى کنیم. اگر پیغمبر آمده بود و فقط تو مسجد مدینه نشسته بود و قرآن را ذکر کرده بود و دیگر کارى هم نداشت، ما هم مى‌رفتیم همین کار را مى‌کردیم، ما تاسى مى‌کردیم. اما کسى که آمده است، از همان اولى که آمده است در مکه مشغول مبارزه بوده است یک نحوى غیر از آن نحوى که در مدینه دیگر مسلحانه بوده تا وقتى آمد مدینه، در مدینه که آمد حکومت تشکیل داد، فرستاد، مبلغ فرستاد، حکومت فرستاد در همه جا، آن جایى که دستش مى‌رسید، مژده داد ایشان به مردم که ما مى‌گیریم دنیا را، همه را از بین مى‌بریم. روم را از بین مى‌بریم، ایران را از بین مى‌بریم. یعنى از آن وضعى که آنها دارند که بت پرستى مى‌کنند یا آتش پرستى مى‌کنند، این را از بین مى‌برند و الا احیا کردند همین مدت کوتاهى که پیغمبر اکرم زندگى کرد، احیا کرد بشر را، مسلمین باید تاسى کنند به او که او چه کرد، ما هم باید آن کار را بکنیم. او حکومت تشکیل داد ما هم باید حکومت تشکیل بدهیم، او جنگ کرد ما هم باید جنگ بکنیم، او دفاع کرد ما هم باید دفاع کنیم. بنابراین، ما اگر تابع این پیغمبر اکرم هستیم، اگر تابع ائمه هدى هستیم، ببینیم که اینها در ایام حیاتشان چه کردند، نشستند و مسأله گفتند؟ اگر چنانچه مسأله‌گو بودند چکار داشتند بهشان این ظالمین و این مستکبرین که بکشندشان و حبس‌شان کنند و تبعیدشان کنند و ببرندشان به خارج و نگذارند که کسى پیششان برود؟ در عین حالى که همه این مضیقه‌ها بوده، شما مى‌بینید که فقه چه جور دامنه‌اى دارد و چه جور دامنه‌هایى خواهد داشت و همه‌اش از کتاب و سنت است.

خداى تبارک و تعالى ما و شما را از شر این مستکبرین نجات بدهد و ملت‌هاى ایران را، ملت‌هاى دیگران را، همه مسلمین را بیدار کند تا دماغ این مستکبرین را به خاک بمالد و آنها را رسوا کند، همان طورى که تاکنون رسوا کرده است.

والسلام علیکم و رحمةالله