بقادر:
١- اسم فاعل، والباء زائدة، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
٢- يقدر، مضارعا، وهى قراءة الجحدري، وزيد بن على، وعمرو بن عبيد، وعيسى، والأعرج، بخلاف عنه، ويعقوب.
٣٥- فَاصْبِرْ كَما صَبَرَ أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ ما يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا ساعَةً مِنْ نَهارٍ بَلاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفاسِقُونَ من نهار:
١- وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
٢- من النهار، وهى قراءة أبى.
بلاغ:
١- بالرفع، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
٢- بلاغا، بالنصب، وهى قراءة الحسن، وزيد بن على، وعيسى.
٣- بلغ، على الأمر للنبى صلى الله عليه وسلم، وهى قراءة أبى مجلز.
يهلك:
١- بضم الياء وفتح اللام، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
٢- بفتح الياء وكسر اللام، حكاها ابن خالوبه، عن ابن محيصن.
٣- بضم الياء وكسر اللام، و «القوم الفاسقين» بالنصب، وهى قراءة زيد بن ثابت.

- ٤٧- سورة محمد
٢- وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَآمَنُوا بِما نُزِّلَ عَلى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بالَهُمْ نزل:
مشددا، مبنيا للمفعول، وهى قراءة الجمهور.