ساقيها:
وقرئ:
سأقيها، بالهمزة، رواها أبو الإخريط وهب بن واضح.
٤٧- قالُوا اطَّيَّرْنا بِكَ وَبِمَنْ مَعَكَ قالَ طائِرُكُمْ عِنْدَ اللَّهِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تُفْتَنُونَ اطيرنا:
قرئ:
تطيرنا، على الأصل.
٤٩- قالُوا تَقاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ ما شَهِدْنا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصادِقُونَ تقاسموا:
١- هذه قراءة الجمهور.
وقرئ:
٢- تقسموا، بغير ألف، وتشديد السين، وهى قراءة ابن أبى ليلى.
لنبيتنه ... لنقولن:
١- بالنون، فيهما، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
٢- بتاء خطاب الجمع، فيهما، وهى قراءة الحسن، وحمزة، والكسائي.
٣- بياء الغيبة، فيهما، وهى قراءة مجاهد، وابن وثاب، وطلحة، والأعمش.
٤- بياء الغيبة فى الأولى، مسندا للجمع، أي: ليبيتنه، أي: قوم منا، وبالنون فى الثاني، أي: جميعنا، وهى قراءة حميد بن قيس.
مهلك:
١- بفتح الميم وكسر اللام، وهى قراءة حفص.
وقرئ:
٢- بضم الميم وفتح اللام، من «أهلك» ، وهى قراءة الجمهور.
٣- بفتحهما، وهى قراءة أبى بكر.